第四十六章 掀假算子 锤卖艺僧（上）[第1页/共2页]

也有很多人拉家结伙，找寺庙和尚解惑。

真是庙里酒肉僧，山中苦行佛啊！

和尚们在卖艺，羽士们在祭天祈福，僧道还在同一个广场，哄闹声像是比谁更热烈普通。

（第二恒么么哒，第半夜么....看一点有没有，各位还是早点歇息，码字慢如狗！）

傍晚时，这里便已经人如潮流了。

各种模样，灿艳多彩，有装电池的，有放灯烛的，上面笔凤雕龙，花草虫鱼。

他回身，发明刚才抱着江小鹿的初音不见了。

一边逛着逛着，天气渐黑，灯火垂垂透明，人潮话海就更多了起来。

“本日，我云山寺众僧出行动百姓施主祈福诵经，点缘造化，各位有惑之人可祈福，找我寺高僧逢缘解惑，并会赠上一份佛珠，保佛缘之人安康.....”

江小白实在没兴趣，看一群假佛卖丑，就筹办分开。

江小白远远站着，往那边定睛瞧了瞧，眉头一挑。

这程度，还给人解惑!

而仿佛为了揭示他们寺庙的人都有真本领，竟然还让和尚发挥铁头功，铁布衫、尖枪刺喉的演出。那哼哈的声音，看的确切是吸引了很多旅客。

此中皇幡就是用一条丈许长的黄布，上书玉帝圣号，上面有红布做幡脚，将红布分为五缕飘带，每缕头端以铜丝结成一个小球，意味“五雷”。

每逢正月十五，那边便要停止昌大的元宵花灯节，加上各个民族的风情特性，天然吸引了一多量旅客，省表里很多游人每到这个时候都会闻名而来。

而初音这家伙正坐在一个椅子上，找一个老羽士算命。

因为省会近些年一向打造旅游省市，加上十万大山丰富的民族特性，几十里外的三水县成了一个驰名的民族观景点。

穿戴红衣法衣，应当是方丈，只是拿着个扩音器如何看如何别扭。

和尚那边，几个和尚排排坐在两边，打坐合掌，中间有几个黄衣法衣和尚，中间一个别态“丰腴“的和尚还拿着扩音器。

以往江小白带着小鹿出来，小鹿只能跟大黄玩，现在她有初音姐姐，大黄的狗生就变得孤单如雪了。

三人逛着来到了河边的广场，广场上正热烈的紧。

然后两小我就在江小白耳朵中间念叨个不断，江小白便承诺了。

在这里，几十个民族的风味小吃都有，回族的羊肉串、手抓肉；壮族的毛血旺、火把肉；苗族的土豆粑粑、竹筒闷鸡杂.......

随后在大黄的带领下，江小白来到了另一边的羽士法场。

只听那法衣方丈对着扩音器道：

而初音则像只花胡蝶在沿岸摆布的小摊上钻来钻去，好不安闲。

江小鹿不消说了，她天然有份，倒是大黄有口福，初音晓得大黄是这家形影不离的一分子，每次买返来都要给它吃上两口。

“师父，瞧瞧那边，好热烈，我们去看看。”

不过，今早晨，江小白没在家里做饭，而是坐轮渡跑去几十里外的三水县去了。

江小白并不慌，吹了口叫子，立马隔壁传来一声狗吠，然后大黄在狼藉人群中颠颠跑过来了。

江小白性子慢悠悠的，不会如何来事。初音来了，女人家的本性就渐渐处开了，氛围活泼很多。

江小白抱着小丫头，在人群中渐渐穿越，大黄倒是不紧不慢地跟着。

初音瞧那边人多，锣鼓喧天，哼哈其声，拉着江小白要去瞧热烈。

一顿晚餐吃完，这新年半个月就翻篇了。

人以食为天，食色性也，食字当头。

偌大的广场，东西两边，各有一个直径十几米摆布的地区，一边是一堆青衣和尚，一边是一堆黑袍羽士。