第三百六十八章 血统论与平庸化[第1页/共2页]

“舰长先生，此中的答案很简朴。”

“此中又以两性生殖最好，最为稳定。在太古期间，保存环境卑劣的年代，那里凑得起三个、四个、五个个别一起滋长呢？或许汗青上存在过量个个别一起滋长的物种，但终究，还是被淘汰掉了。”

“以是说，一个文明的文明，非常非常首要，包含文明秘闻以及精力内核，是文明进步的支柱。我们的新文明，恰是接收了地球文明的优良秘闻，才慢慢走到了现在。”

“我们并不思疑，宇宙中有一些多性滋长的文明，但从退化的概率上讲，绝对是小概率事件……他们能够在银河系中存在，只是我们很难遇见。”

“他们的行动，固然看上去非常风趣好笑，实际上并非天赋笨拙，而是因为——绝大多数个别的智力，没有获得最大程度的开辟，就算是某些天生聪明的，也白白华侈了。”

山本传授一拍脑袋，弥补道：“哦，对了，球菌科的生物常常多性滋长，传闻另有十三种性别，不过仅仅只是滋长才气超强的细菌，不是多细胞生物。”

那么，推行到面前的这一些莱利人，也就不敷为奇了。

张远点了点头，笑着说：“我倒是很想见地一下，十几本性别的文明，究竟是甚么样的……说不定连家庭体系都没有体例构成了……全部社会必定和我们有着天翻地覆的分歧吧？”

但血缘论，这类天然构成的轨制只合用于文明初期，到中前期，因为血缘论构成的阶层固化，将会变成一种隐性的停滞。

“就像我们地球吧，很多植物群落都是以血缘为纽带而群居的，比方狼群、狮子群，人类的部落氏族等等。”

这类做法固然轻松费事，统统的统统都能够从宗教文籍中获得解释，这就使得莱利人不会去思虑去人生的意义，天然也没有太多的苍茫。

一些匍匐生物，虫豸，鱼类，另有一种变异小龙虾，不需求交配就能够滋长，被称作孤雌滋长。

在夏国有一句谚语：龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，描述的就是血缘论。

人类碰到的外星物种已经不算少了，也考查过好几个分歧的外星文明。

另有一些地区，乞讨变成了一种司空见惯的事。

山本说道：“这类龙虾不需求交配就能产卵，但如果真的有某种病毒针对这类龙虾，很轻易就全员灭尽，一只都不留。”

有人大发善心，给乞讨者钱，他们会感觉理所当然，没有任何感激之情。他们以为别人的赐赉，是神灵恩赐指引的。既然是神灵指引的，为甚么要感激呢？

“本来如此，长见地了。”

这类思惟，在地球上的确存在，并且很难窜改，多数是一些偏僻的穷小国度。

但是，将本身存在的意义，归结到虚无缥缈的“神灵”上面，毫无疑问降落了本体的主观能动性。

在这类不公允的环境下，一个文明必定很难真正阐扬出本身全数的潜力。如果天赋有100的潜力，说不定只能阐扬出1，乃至0.1，就已经被自我给限定住，不再持续进步。

张远问道：“血缘论必必要依托有性生殖，这应当是退化论的首要一环。如果是无性生殖，大师由同一个母体出世，必定都是划一的，也就没有血缘论以及阶层品级之分了。为甚么我们碰到的大多数生命都是有性生殖呢？或者说，多数是两性生殖，为甚么不能是三性、四性、五性呢？”

但是如果换一种体例，比方让对方将路中间的石头丢到路边，然后再给他们钱，这类力所能及的小事，他们反倒又不肯意了，乃至会感觉是一种欺侮……