第四百五十八章 天一阁[第2页/共3页]

而有藏书之人，便有焚书之人。

这个要求范容是没法接管的，回家以后，又有悲号传来，侍书夫报酬了构筑夹墙藏书，劳心泣血而魂消书楼。

此时天一阁的藏书从开端的七万卷，变成了一万五千多卷，丧失不成估计。

书外的天下，任它风云漫卷，世道变迁，心存大道而不改其志；阁外的光阴，任它白驹过隙，落花流水，宠辱无惊而不逐俗流。他们才情横溢，却抱残守缺、甘于沉寂；他们爱书如命，却不能恣情肆意、漫卷诗书。

而藏书人则是担当庇护了这些先贤著作的保护者，他们对于书的恭敬精力是一样值得尊敬的。

他们能够孤标傲世、笑傲贵爵，不为五斗米折腰；却也可觉得了“乱世藏书，乱世奉典，大道不亡，书魂不灭”的信心三跪以求，墨客之痴，感天撼地。

黄宗羲号南雷，他曾赏叹“读书难，藏书尤难。藏之久而不散，则难之难矣”。

郑晶晶在看到这个本子的时候，就感觉，范容跟王耀真的很像，才调横溢，少年英才，明显已经具有能够离开一些琐事的才气，但是却总在一些琐事上让步和谦让。

这也是孔子所说的礼乐崩塌之始。

这出新戏《藏书之家》通过范氏家属的汗青来传达出一个对于中原文明走向的深思与疑问。

开初藏书是范钦的私好，他为官贫寒，唯好藏书，但是跟着藏书也来越多，范钦俄然感觉本身的这类私家爱好已经成为了一种任务，一种能为后代子孙保存保护这些汗青文本的任务。

在外洋为国争光，却被内部封杀，做慈悲，庇护传统文明，这一起固然没有太大的猜疑，但是将来并不悲观。

焚书之举不是从秦始皇焚书坑儒开端的。

天一阁是明朝嘉靖年间兵部侍郎范钦制作的一座藏书阁，藏书七万余卷，可谓算是励志藏进天下书。

建国后，总理亲身下达庇护天一阁号令，同时海内很多藏书人纷繁捐出曾经收买的天一阁藏书，离家数十年的藏书们才得以重弃世一阁，再次丰富了天一阁的藏书。

他们的平生，在孤单中死守，在死守中传承。

天一阁四百多年的风雨飘摇，兴衰过程像是一部下于中原读书人传承的经历，在天一阁中产生的故事和那些保护藏书的身影，是中原民族高贵的抱负以及人文精力。

东周期间，诸侯盘据，东周灭亡，群雄诸侯将东周王室文籍尽数烧毁。

如果能做到不让观众出戏，非常首要。

只因，问心无愧，此心光亮。

人类文明没有往暗中丛林法例生长，而是正在渐突变得更加人道化，就是因为有一代代司马迁如许‘粉身碎骨浑不怕’的铸书人的存在。

因而范钦离世之前将财产氛围凉拌，一半为毕生保藏的七万卷图书和天一阁，另一半则是其他房产家财，宗子担当天一阁，并且承担起祖训‘代不分书，书不出阁’，规定藏书为统统子孙共有，非极其各方钥匙，不得开锁。祖辈藏书之命。

民国期间，悍贼薛继渭潜入天一阁，与楼外盗贼里应外合，将盗走的天一阁册本运往明珠，在书店中出售，后被商务印书馆的张元济巨资赎回一部分，藏于东方图书馆涵芬楼，但在抗日战役中因为东方图书馆被炸而焚毁。

如贪财爱钱，贪色好淫，贪功冒进普通。

而萧何这一行动，也是让大汉能够连绵百年乱世，在外族铁蹄下耸然不倒的首要启事之一。