第三百二十二章 《天路》[第1页/共3页]

看到神鹰披着那霞光

更奇异的是，郑晶晶和莫可学会了骑马，这让王耀都非常惊奇的。

领头的大法师为尸体最后做了典礼后带着僧侣们分开了，带走了经轮转动和梵音阵阵。

王耀回过神“秃鹫是腐肉类生物，因为退化启事，爪子和啄分歧适捕猎，以是大多是只吃死去的生物，它们是天葬的履行者，本地人们把它当作比丘僧的化身，是不杀生的神鸟，这也是精确的。”

金泰然第一次没有辩驳王耀，闷声点点头。

亲人归天以后，需求对尸首停止供奉，由本地的大法师们停止超度，诵经超度三天，然后天葬师们履行典礼，最后到天葬台停止天葬。

不管是植物，还是虫子，秃鹫，鱼类，这些都是生物，乃至连火苗和海水，都能够被以为是一种生物，在停止葬礼节式的时候，没有任何不同，都是肉身布施，对于天下的一种反应。

以是天葬跟对死者尊不尊敬，仿佛没有甚么底子上的辨别。

那是一条奇异的天路

但是实际上，天葬的这个传统只是针对一些信徒，如果不是信徒，这天葬也就没成心义了。

“固然我能在明智上压服我本身，但是还是感受这类送葬典礼，有些接管不了。”金泰然双目无神。

屈塬在旁观了天葬以后，跟王耀沿着‘天路’走了一天，归去后写了第一部词。

中原文明中有‘全尸’一说，这类人身后保存全尸才是最大尊敬的思惟根深境地，以是对于天葬这类，人身后肉身被布施给肉食类飞禽的做法完整不能了解。

傍晚我站在高高的山岗

“我很好啊，婆婆去转世纳福了，神鸟们把她超度的干清干净，她来世会有福报的。”苏勇笑容纯真。

以是灭亡本身就是一个绕不开的话题。

屈塬少校真的是《天路》的作词家啊。

“没事。”王耀笑了笑，有些事情迟早要经历“你呢？”

为雪域高原送来安康

天葬的目标不是为了让信徒的灵魂更加升华，而是用灭亡的柔声来反哺这个天下其他的生灵，这是取自佛教大乘佛法中菠萝蜜最高境地，捐躯布施。

王耀看着那些腾空而起的秃鹫们，再次看了眼只剩下白骨的尸体，悄悄叹了口气，伸手将身边的郑晶晶她们揽到怀里，推着她们回身往内里走。

郑晶晶和徐卿美神采固然丢脸，但是却神情庄严。

赵菲躲在王耀身后，浑身发颤。

“凌晨我站在青青的牧场

最后这个小王子决定捐躯本身豢养母虎，小王子捐躯饲虎以后两个哥哥和父母都哀思万分，罢了经化身为佛的小王子从天高低来开解本身的亲人。

幸运的歌声传遍四方”

但是亲人们一想到小王子捐躯饲虎身后惨状，就哀痛不已，没法了解小王子这类做法，但是最后被小王子开解，体味了人固有一死和慈悲的含义，劝道全部国度的人向善。

他的两个哥哥也同意他的说法，但是却说“如果母虎不吃东西，那么他饿死以后，虎崽子一样会饿死。”

人生很短，体验分歧的文明和人生，是一种很荣幸的事情。

各族后代欢聚一堂

这类纯粹的美意，能够感动听心。

苏勇一向比及典礼结束以后才陪着逝者家眷们出来。

为藏家后代带来吉利

天葬不是对于亲人的轻渎和不恭敬，天葬的典礼很庞大，乃至很昌大，不比中原的土葬差。

天葬是担当了这类佛法的一个分支体例，以肉身布施来回馈这个天下。

几十只秃鹫将尸首包裹，没有人能瞥见内里是甚么环境，只能看到鲜红的血液在石台上迟缓的活动着。