八十二、痛饮酒读离骚[第2页/共3页]

慕容钦忱上前低声道：“我教仲渝礼佛，有个少年人频来窥视，萨奴儿二话不说就抽了那人一鞭子，是以闹将起来。”

这一卷《金刚经》不管纸张、用墨、装订都极讲求，特别是那一个个半寸大小的行楷，笔笔精到，难怪陈操之乍看觉得是谢安亲笔！

陈操之走畴昔问：“如何回事？”

便有那功德者猜想，陈操之之以是不肯再插手玄谈集会，是因为自咸安四年支道林圆寂后，陈操之以为当世再无人能辨得过他了，这是世无知音、伯牙摔琴的企图，陈操之视江左名流如无物啊，实在是狂傲——

阿谁挨了萨奴儿一马鞭的王忱是王坦之的第四子，王坦之崇尚儒学，他这个儿子倒是以阮籍为偶像，喝酒、服散，放浪形骸，有一次他岳丈家有丧事，这个王忱与十来个服散的朋友喝得满脸通红，披发裸身进入灵堂，绕了三个圈，扬长而去，阮籍有绝妙诗文传世、有通俗广博的思惟，王忱没有，他只会仿照阮籍忧愤狂傲的行动——

陈操之哈哈大笑，心道：“那些士族朱门明显没成心识到这类雕版印刷术带来的册本提高将会对他们的士族文明上风形成多么庞大的打击，还慷慨捐款呢，风趣！”

陈操之道：“天然也是毕生不再谈玄，改弦易辙，专宗儒学。”

现在中原初定，胡族的威胁暂得减缓，若不能宗儒轻玄，那么江东的士风将会愈发奢糜荒唐，魏晋玄风当然使得人道觉醒、心智发扬，但一个国度若无礼法约制，那就会上流荒淫、公众困苦，终究会走向动乱灭亡，你如果个隐士，那么固然披发裸身、服散喝酒无妨，但你占有着高官职位，却要每日无事畅喝酒、读《离骚》，他事不管，这岂不是祸国殃民？

慕容钦忱牵着小仲渝立在一边看热烈，小仲渝握着小拳头喊：“打，打——”

支法寒道：“第一版艰巨一些，越到前面越顺利，并且第一版主如果为了赠送给朝野名流，以是制作得格外精美，稍有破坏便烧毁了，估计第二版可得一千卷《金刚经》。”

支法寒笑道：“小僧送佛经给那些世家大族，岂有白手而回的事理，佛法经文是珍宝，助印经籍更是功德无量，小僧送出九九八十一卷《金刚经》，得钱七百六十万，这些钱全数用于雕版印经，毫不敢挪作他用。”

支法寒又请陈操之至寺后一个新建的小院观光，但见草屋十余间，草屋内传出拉锯刨凿之声，有几株粗大的枣木、梨木堆放在檐下，小院一角，碎板木屑成小丘——

支法寒又请陈操之进草屋看匠人雕字制版，有几个少年和尚也跟着吴茂先学雕版，陈操之细心旁观、细心扣问，对吴茂先道：“一块雕版制成以后，拓印之际如有一字破坏难道全版尽废，何如单字制作，仿佛印章普通，一字破坏即另刻一字替代，可省人力物力，当然，如许的工艺更庞大，需多多尝试，并且所用字体要以隶楷为主，隶楷工致，相对行草而言更易制版。”

陈操之赞成道：“甚好！”又问：“资费是否难觉得继？”

陈操之心道：“百万钱就印了不到一百册佛经，这本钱也太惊人了吧，还不如请人抄书。”说道：“雕版印经本是为了提高，要让普通公众也能读到佛经，不需求过分精美。”