第一百五十二章：美好的未来[第3页/共3页]

“那豪情好！”

独一能反对韩东时胜利的，只要俄然产生甚么大的动，直接向山中部族们揭示神灵之威。

没错，开山的行动仿佛是会触怒山神的，但也只是“仿佛”，谁能说本身猜想的就代表了山神的意志？

只要认清了这个本质，那大唐官府做出的统统让步，都能看出是整合山中部族的过程中，让他们适应新糊口的一些特权。

让他们明白开山拓路的庞大之“利”，天然就能摆荡他们对山神的害怕，或者说让他们本身本能地避开对山神的害怕。

看到大唐官府开出的前提，已经消弭了心机停滞的白族长老们笑得合不拢嘴，直感受这位韩大人实在是通情达理，给了他们天上掉粮食的功德儿。

一番正理，却说得众长老哑口无言。

可若论起对大局的掌控，只怕就连雄才大略的李世民也比不上他。

这时，韩东时再供应给他们一个借口，非论是否是“正理”，他们都乐于接管，都会想体例本身压服本身。

废话！在关中之地，大地动又不是多发地带，一次大地动以后，天然有很长时候的安稳期间，持续产生大地动的概率底子不需求考虑！

……

两边和谈，本质上还是让山中部族回归大唐王朝的统治次序之下，只要达成和约，也就代表着他们承认了大唐的治权。

这代表着他们心中对于夸姣的神驰实在已经占有上风，他们只是还在踌躇，还想找到更多的“借口”来躲避对山神发怒的害怕。

若说神灵不喜好更多的贡品，也说不通的，那他们还常常搞献祭做甚么？

为甚么白族人说，他们停止献祭以后，山神就会停歇气愤？