第一百五十四章 小鼎[第1页/共3页]

其一是张秉承刚才用过的那枯枝腊梅法器，这法器甚么名字我不晓得，但约莫能猜测出来是当初赵老爷子的师父，张坎文他们的亲爷爷血梅道人张文远利用过的法器，本觉得这法器定然不俗，但看了半天也没发明有何奇特之处，我顺手揣在了身上。

张坎文倒是一笑，伸手扬了扬手里那本古旧册本模样的法器，开口道，“我文山一脉的传承法器可不止那一件，相对来讲，我手里这《正气歌》古本，既是功法，又是法器，且是先祖亲笔所书，对我文山一脉才更首要。答复师门，有这古本足矣，更何况，我师父把答复师门看的比天还大，如果这阴阳阎罗笔能决定师门答复之事，你感觉我师父会在临终前明言让你留下这件法器？你休再多言，放心收下便是。”

他的声音很倦怠，我听的有些不明白，正要再问时，他却又开口了。

他这番话说的混乱，但我却听明白了。之前张文非就说过，阴阳阎罗笔本来是张坎文担当的，但他在张文非八岁那年，把这传承法器给了小师弟，让他自小温养。而这《正气歌》，从刚才张坎文脱手时就能看出来，必定也是他们文山一脉的传承术法。张坎文此前没有修习，想把这术法也留给小师弟，一向到半月前的师门变故以后，他才终究本身修行，一向到明天，学成出山，直接杀到了这里来。

听我这么说，张坎文面庞一肃，摇点头道，“周兄弟，你莫说这些话，你能千里迢迢的赶过来，救回我师父灵魂，抢回我师门传承法器，已是大恩，切勿有自责之心。”

除此以外，我更存眷的，天然是那两件外型古怪的法器。

早在大学时候，我就研讨过《死人经》上这类字体，当时候发明，这几个字固然看起来像是篆体，但却比篆体更简朴很多，跟甲骨文有几分相通之处，但甲骨文有记录的不过数百字罢了，找不到参照比对，也没法肯定是不是甲骨文。

至于另一件法器则是引发了我的兴趣。

我把当日跟去那公坟场址奉告了他，张坎文冲我点点头，又问了一下我在梅州的住址以后，就直接拎着张秉承，从窗口一跃而下，身影消逝在夜色中。

这笔迹我约莫能辩白出来是个“梁”，但这些不是最首要的，首要的是，这个字从形状上看，像极了红影子当年送我的《死人经》帛书上，开篇“死人经”三个大字，二者应当是同一种字体。

张坎文却又摇点头，低头看了看阴阳阎罗笔，叹了口气又道，“这是文非的法器，客岁时候我就听他说过，这法器在你手里仿佛用的比他更好，当时他感慨过，说若这不是师门传承法器，他定然要送与你用。想必现在贰内心也是这么想的吧……既如此，你就收下吧。”

他这话说的我也无从辩驳，沉默了一下，洒然一笑道，“那行，我就收下了，不过老爷子说过这内里埋没着你们文山一脉保卫千年的奥妙，如果我将来有甚么发明，定然奉告给你。”

一向到明天看到这小鼎，我才肯定下来，这字体应当不是甲骨文，当时我检察过很多甲骨文，二者虽有相通之处，但又能找到些不那么像的处所，而这小鼎上的“梁”字，倒是一眼就能看出来跟《死人经》上的字一模一样。

《死人经》帛书是红影子从那地宫中拿出来给我的，莫非这小鼎也跟红影子，或者那地宫有甚么联络不成？

吸引到我的，是这小鼎上面雕镂着的山川异兽图，以及图案中间一个由数道曲线构成了一个近似于篆体的字。