白雀九幽（5）[第2页/共6页]

朱明月面上的罩纱被风吹动，她抬头望了望城门楼上那髹漆的三个傣泐文，固若金汤让外人靠近一步都难若登天的曼景兰村寨，在面前如同花朵般悄悄伸展开。她不由再次想起了一句话：只要选对机会，在恰当的安排下，任何人，能够进入任那边所。

夏雨刚过的氛围中，披发着淡淡的草香，阿姆吸了吸鼻子，小声嘟囔道：“奴婢感觉她太老练、太无能，那里配当我们的大巫了，也不知土司老爷是如何想的！”

这番话说得极好，更一气呵成，没给对方回绝的余地。那释罗被她的态度弄得一愣，而后就笑开了，理所当然地把这当作是祭神侍女的意义，再看一眼那白纱罩面的少女，只能看清大抵表面，却模糊是个美人，也不穷究，从善如流地说道：“不愧是在祭神侍女跟前服侍的人，说的话都别有慧根，让人听了内心真是如沐东风。不过这事老奴做不得主，待老奴回禀了九老爷以后，自会另作安排，现在，请诸位先跟老奴往这边来。”

朱明月看着两人的互动，阿姆那句话也不知是故意还是偶然――她对弥陀莎的确很有耐烦，因为那荣对弥陀莎有耐烦。堂堂那氏土司的耐烦，可不是甚么人都能获得的，弥陀莎是少有之一，或者说是绝无独一的一个，那么弥陀莎就是一个毫不能获咎、最好是能与之交好的人，哪怕她再不谙世事、再老练无知。

“如何就你一个，她们呢？”朱明月不经意地问。

又往前走了一段，车夫勒住缰绳，“吁”地一声将马车愣住。埋兰撩起帘幔，阿姆先跳下了马车，由玉里和玉腊两人扶着轻纱罩面的沈蜜斯走下来，就看到火线驱逐的管事那释罗，以及紧随厥后的十来名军人。

阿姆瘪了瘪嘴，不觉得然地哼道：“心机纯真的人除了好拉拢，另有甚么用？我只不过是实话实……唔……”

朱明月走进金殿，一座涂金粉的巨佛趺坐，就是巍峨全能的释迦牟尼。与中原寺庙中的佛像塑身分歧，身材肥胖，眉清目秀，透暴露一种安静奥秘的气味。

玉里用更低的嗓音道：“沈蜜斯，你之前离家五年流落都城，又曾与黔宁王逗留河南府、私底下查抄宁陵县的事，萧智囊都奉告奴婢了……”

阿姆和埋兰等人用完了晚膳，就坐在水缸中间的石凳上唉声感喟，愁眉苦脸的模样明显是没吃好也没吃饱。玉腊洗了一盘香梨和枣子，要送到后山客堂去给朱明月，颠末石桌中间时，玉里站起来，从她手里接过果盘，道：“还是我去吧。玉腊你去僧舍找一下帕沙瓦小徒弟，问问他那些剩下的素包子，我们可否热几个来吃？”

垂下视线，朱明月的唇角微微绷了起来，“看来萧颜还挺信赖你的。”

这是在曼景兰的第一日，除却本日另有整整的九天要度过。主仆几人并没因玉里的“多事”被打发过夜在议事厅，而是在稍后不久，连同跟来的二十几名家奴、军人在内，都被客客气气地请进了中城的曼短梵刹，算是正式的入住。

玉里欲言又止，犹疑了一下想再次开口，朱明月按住她的手腕，玉里抬眸看来，朱明月几近不成见地摇了点头。

比起澜沧，勐海以南传上座部佛教为首要的信奉，八大村寨中耄耋之年的白叟，大部分都会插手受戒修行，不再杀生，并且插手每年三个月的关门节，摆夷族语叫“进洼”，意为佛祖入寺，即到梵刹安居，诵经赕佛，直到过世。族里的男孩子们幼年时被送入寺庙，剔去头发，披上法衣，在朗读经籍、受习教义中长大成人。而那些没有当过和尚的，在勐海被称为“岩百”“岩令”，即没有知识、不野蛮的愚人。