第7章 文韬——学治国用人之道 (5)[第1页/共4页]

俗话说“在其位，谋其政”，适应规律做好本身的事情，其他的顺其天然便可。做事情是有规律的，只要适应规律，天然会水到渠成。如果做事不遵守“道”，必定会被汗青淘汰，元朝统治的结束就证了然这一点。

太公答道：“不能冷淡宗族，不能怠慢公众，要安抚摆布近邻，并节制天下四方。不要把治国大权交给别人，如果把治国大权交给别人，君主就会落空本身的威望。不要发掘沟壑去堆积土丘，更不要舍本逐末。太阳正中午，要抓紧机会曝晒；拿起了刀子，就要抓紧时候宰割；手执斧钺，则要抓紧机会挞伐。如果在中午阳光充沛的时候不曝晒，就会丧失这个机会；如果拿起刀子却不宰割，就会丧失最好机会；手执斧钺却不杀敌，仇敌就会乘虚而入。不堵塞涓涓细流，它们就会汇成滚滚江河。不毁灭微小的火星，它们就会变成熊熊烈火，让人无可何如。不采摘刚抽芽的两片嫩叶，就会使得终究必须用斧钺去砍伐它。以是，君主必须尽力使国度变得充足，因为如果国度不充足就不能够实施仁政，不实施仁政就不能够连合宗亲。而冷淡了本身的宗亲，君主就会受害，落空了本身的公众，君主就会失利。不要把统御国度的权力交给别人，因为如果把统治权交给别人，君主就会被人所害而不得善终。”

文王问太公说：“如何才气保卫国土呢？”

海尔之以是能生长这么敏捷，此中一个首要启事就是张瑞敏主动开辟、操纵人才。海尔个人有5万员工，文明层次有很大的分歧，但是在张瑞敏眼里，他们个个都是人才。公司文明倡导要发掘和变更每个员工的主动性、缔造性，构成合力。海尔方才提出“大家都是人才”这一标语的时候，大师都没有甚么反应。很多浅显员工以为本身学历不高，“人才”二字跟本身底子不靠边，以是没有放在心上。对于这一点，张瑞敏早有预感。为了变更统统员工的主动性，他便把一个工人发明的一项技术改革服从用这位工人的名字定名。这件事在员工中产生了很大反应，很快地，员工中间构成了技术改革的民风。“大家都是人才”这句话说得没错，作为带领，最首要的就是要把部属的潜能开辟出来，为企业所用。

③荧荧：极其微小的火光。

“借人国柄，则失其权”“借人利器，则为人所害”，这个观点是本节几次夸大的。汗青上因外戚寺人擅权从而导致朝代灭亡的事例，就充分证了然这一点。

在东汉初期，为了制止外戚、寺人擅权，天子对他们的节制是比较严格的。但是到了东汉中叶的时候，天子即位时大多年幼，只要依托母后临朝辅政。而皇太后又大多依托本身的家属，如许天子的权力就落到了外戚的手里。等小天子长大了，晓得了权力的首要性，就开端和外戚争抢本该属于本身的权力。为了摆脱外戚权势的节制，他们只要依托身边的寺人，肃除异己。因而又呈现了大权落入寺人手里的征象。实在不管是外戚擅权，还是寺人擅权，真正的实权都没有落到天子手里。而具有大权的外戚和寺人则是飞扬放肆，任人唯亲，卖官鬻爵，打击忠良之士，由此就使得东汉朝廷极其败北。

②牧：管理，办理。

⑤宝：指贤人的职位和感化。

在这一节中，周文王和姜太公会商的题目是如何做才气管理和保卫好国度。文中总结了保家卫国的体例，乃至把这些体例晋升到“道”的境地和高度，依托天时、天时和人和，师法天然，符合天命，在天下动乱之时晓得“发之以其阴，会之以其阳”的事理，那么身为治政者，不消整日“案牍之劳形”便能够使“天下和之”，从而保卫和拓展本身的国土了。