031上、剥取浮名留仙箓，落魄遗身放凡流[第2页/共5页]

“那如果已有大成真人之境，不是废不了吗？这类人作奸不法如何办？”梅振衣用心要突破沙锅问到底。

梅振衣终究不再诘问，很灵巧的答道：“好的，我会记着您老的教诲，明天能不能请您白叟家帮个忙？我不想取吕纯阳的性命，可否由您脱手废了他的修为？这一手神针绝技，我真的很想学，今后再碰到这类事，就不必总费事您白叟家。”此时他暴露很有亲和力的浅笑，模糊已有穿越前梅溪的一点影子，这类笑容可曾是他混饭吃的招牌。

芜州刺史及处所官员接信以后天然不敢怠慢，特地上门来筹议齐云观如何措置？道观天然要有羽士方丈，在唐朝想成为一名正式的、受官方承认身份的僧侣或羽士，前提是非常严格的。以僧报酬例，不但要通过测验，另有严格的名额限定，想当个和尚不是本身剃头那么简朴，乃至比现在考重点大学还要难。和另有正式的身份证明，称为“度牒”，羽士的则称为“箓书”。

“芜州一带妖孽作怪，盗取婴儿欲修邪法。此等残害生灵之举，本隐士岂能坐视。现妖孽已诛，婴儿救回，特奉告芜州府台及百姓放心。贫道于此地修行数年，多受乡民供奉，本日斩妖救民聊以回报。芜州事已了，云踪不再沉沦，将携众弟子云游五岳寻访仙友。

梅振衣不耐烦的一挥手：“等出去以后再发誓吧，现在地窖里如何会被雷劈着？你本身想一想，大名鼎鼎救民于水火的吕神仙竟然被一个妖孽骗了，还帮着妖孽做下了滔天大恶，有人会信赖吗？归正我是绝对不会信的。”

闻此言孙思邈的神情也变得有些黯然，叹了一口气道：“人与人相处，相互之间心性都有影响，特别是当你年幼之时，受身边人一言一行影响最大，以是我才会提示你。……我之以是夸你，是因为你有大智，这恐怕也是天生的，但愿待你成年时，不要被消逝。”

梅振衣被他夸的有点不美意义：“不要总夸我，我年纪还小，不懂的东西还很多，今后还要多向老神仙就教。”

孙思邈答道：“我说过要在这里留一年，如果此观一时无人方丈，我居于观中暂管倒也无妨。……我看此地风净水秀，我若在此，你也搬来住吧。”实在孙思邈未需求留满一年，梅振衣的身材规复比他估计的要快很多，但此时动了收衣钵传人之念，当然不焦急走了。

孙思邈一笑：“是啊，我第一次见到他就看出来了，有甚么干系吗？你也没有问过我。……不说了，去找吕纯阳吧，实在我很想晓得你究竟会如何措置此人。”

当天傍晚，有人骑快马从齐云观送一个木匣去了芜州刺史府，木匣中装的是一只一尺多长的妖蝎尸身。随木匣另有一份在黄绫上誊写的“仙诏”，这是一封由齐云观观主纯阳子写给芜州刺史蒋华的信，信中写道——

梅振衣微感不测：“您老的针术如此奇异？”

齐云观乃芜州梅氏之地，已特招梅氏公子前来交代，此去以后，请府台与梅家商讨另择观主勿使空存。日前闻孙真人思邈于梅府做客，前辈真人德昭于世，本隐士远不及也，已托其暂领齐云观。孙真人于天下有济世之功，定能福泽芜州四方，请府台谨而善奉之。”