第十一章 南传上座部佛教[第1页/共4页]
那为甚么北传佛教要叫南传佛教为小乘佛教呢?那是因为南传佛教重视的是本身的涵养,也就是说别人如何样是与我无关的,我只要管好本身就行。而汉传佛教大师都晓得,那就是普渡众生,大慈大悲,我不入天国谁入天国之类,以是汉传佛教就称呼南传佛教为无私的佛教,只顾本身。
关于泰国篇内一些宗教的解释
“并且,把信息写在尸身上,也表白了对方的态度。”那特烈深思了起来。
“唉~本身我们的佛教讲究的就是本身修行而不管别人,以是才被北传佛教称为小乘佛教而被看不起。唉,那特烈,”鲍姆看着那特烈说道,“阿能让我们不要去管他们的事情,你说,我们该如何办?”
“这个?”程国富转头看了看上官锦程和波依。他们两人天然就更不晓得了。
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佛教发源于印度,厥后向外生长,首要构成了两大流派。一个流派是经过西藏传到中土,我们普通称为“北传佛教”,因为西藏地处偏僻,甚少与内部来往,以是几千年来较好的保存了佛教原有的律典,以是我们又称为藏传佛教。而中土因为与外界来往甚密,本身又有玄门和孔教两大教派,以是当时是三教融会存在,(比如像西纪行里的那些神仙应当算是玄门中的人物,但是菩萨佛祖那必然是佛教中的人物。),而佛教在其发源国印度却渐渐的走向了灭亡,(现在印度中信佛的公众只要非常小的比例了,印度信众最多的现在是印度教,其次是******教,而后是锡格教,就是那种头上缠着很大一团丝巾的,再接下来才是佛教。)以是中土的佛教就落空了指引,渐渐的生长成了有本身特性的佛教,(最简朴的例子,在东南亚或者西藏的和尚是能够吃荤的,但是在中国和尚就必须茹素了。)普通称为汉传佛教,又称为大乘佛教。
“甚么环境?”那特烈从速问道,而程国富三人天然也细心的听着。
只见那特烈看了看上官锦程,点了点头说道,“能够是因为在我们降头术中有节制东方冥界幽灵的体例,但却没有对于妖怪的体例。毕竟,妖怪本身也能够称为神,只不过是住在天国里的神罢了。”
那现在说说降头。关于降头术的发源,现在说的最多的就是当年唐僧西天取经返回时有一部分经籍落入河中,流入暹逻,也就是现在的泰国。这一部分经收就是降头术。以是说降头术也应当算是佛教的一部分。
“我还是要管,”只见程国富看了看那特烈和鲍姆,说道,“你们降头师的最高抱负是能够成佛,但是我的最高抱负是保一方的安然,因为我是个差人。”
程国富从速问道,“战书?老爸,甚么战书?”
“但是,”这时上官锦程也忍不住了,“但是,程伯伯,既然妖怪是住在西方,现在是东方有事情,为甚么要让西方的妖怪参与出去。就像中国有题目了结让美国人来处理,这不是也分歧事理吗?”
那特烈听完微微一笑,“你听谁说的东方是妖怪的禁地?”
“纯阴纯阳,纯阴纯阳,唉~~”只见鲍姆重重的叹了口气,又坐了下去,“看来这个天下确切是要乱了。”
鲍姆点了点头,现在确切不是去想别的事情的时候,从速清算了下思路,又说道,“之前我们降头师修炼,因为冥界的干预,以是始终没法达到涅槃的佛法最高境地。但是现在冥界自顾不暇,以是几近全东南亚的降头师都结合了起来修炼降头术的最高境地。一来能够达到降头师必身寻求的目标,二来,也可觉得我们南传上座部佛指正名。”
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