第七十一章 陀罗经被[第2页/共3页]

1945年12月22日，月黑风高，伸手难见五指。昌瑞山下震耳欲聋，刀枪闪亮的一场新战役冲着康熙天子的景陵打响，300多双罪过的手伸向景陵地宫，对康熙天子拖骨暴尸。颠末三日夜的“苦战”，终究拿下了景陵地宫这个“堡垒”，搜出了珍宝几大口袋。王绍义洋洋对劲地说：“我们所挖的几座陵，就数这景陵的宝贝多，不次于慈禧、乾隆的陵啊！”张尽忠也乐不成支：“好东西比孙殿英得的还多呀！”

好一会才吸了口气说道“你这小兄弟真是造化大！这天子老儿盖身子的陀罗经被都能在拍卖会上靠捡漏捡到，这如果让老黄晓得了他估计得把大腿拍烂了。”

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估计大师都晓得孙殿英盗慈禧陵墓案，但是这和1945年清东陵悍贼案比拟，的确是小巫见大巫。李孝清估摸着，这东西就是当时候从这东陵里弄出来的。公元1928年，裕陵和定东陵遭国（民）（ge）命军第十二军军长孙殿英盗掘，陪葬珍宝被洗劫一空。

张尽忠当时身为15军分区敌工谍报队队长，曾在汤泉金矿当过护矿差人，后投奔八路军，耐久活动在马兰峪和陵圈以内。因为他胆小包天，存亡不惧，常常单身出入仇敌心脏，被人传为神出鬼没的“张大胆”。可就是这个有点名誉的人，在王绍义带来的珍宝金头九连环（一两八钱多）、白玉镯、翠板指、白珍珠面前（皆为盗定陵、慈安陵所得），一下子成为了东陵第二盗案的又一构造者和策划者。

这路边车流量不小，刚好这冯连奎见到这李孝清和姜明的车停在路边，这也赶畴昔问道“姜老哥，你这是在干吗啊？不焦急回家了？”

李孝清缓缓取出法衣，在这法衣的前襟上找到了一个线头，悄悄一扯，这公然有个夹层，李孝清看到内里竟然有个正黄色的东西。李孝清一点一点的把这东西扯出来，等着黄布全取出来的时候，李孝清见到的倒是一个将近有一米五多宽，长两米一的带字的被面。

“这从这布面材质另有这伎俩和纹饰应当康熙年间的布料，并且这另有这还驰名有姓，小兄弟可不要随便张口就问啊，如果碰到外人，会看轻你的。”这冯连奎哈哈的笑道。

李孝清也晓得，这事理是明摆着的，要想身后安稳，没人找倒霉，最好的体例就是把那些带不走的东西留给子孙，与其放到棺材里让别人惦记，还不如让别人晓得你甚么都没有。

藏传佛教以为，它具有不成思议之大威德加持力，不管男女，在寿终之际将此衾覆盖其尸体上，能令亡者罪灭福生，免除畴昔人间统统朋友魔障之难，亡者身心安乐，阿弥陀佛接引往生西方极乐天下;陀罗尼往生被的利用不拘工具，非论信教与不信教的男女长幼，临终都可利用，乃至生前并不信教，诽谤三宝(佛、法、僧)，拨无因果，薄福少德者，亦可通过利用此被消弭罪业，与三宝结缘。

他把盗陵冠以“斗争皇上大地主”、“帮忙大众度过饥荒”的名号，同时遍及动员陵寝地宫的知情者、会用雷管火药的能人插手，还拉拢了蓟遵兴结合县八戋戋长介儒。?

并且这被面的色彩也是有辨别的，《清会典》中对于天子、皇后、太子等葬礼的规制都有明白规定。只要亲王以上身后才气覆盖陀罗尼经被，而对于经被斑纹和色彩的规定更加详细。只要天子才气用正黄色，而皇后只能用明黄色，这正黄色的被面较着是天子用的。