第十六章 神术和圣战士[第1页/共2页]

别的就是圣兵士职业了。既然是专属教会的职业，天然统统都要和信奉挂钩。圣兵士气力的晋升首要靠不竭地艰苦练习，在乎志接受极限上磨砺。通过信奉神明，将神明当作本身的心灵支撑，内强其心。再有神明赐赉的力量，外强其身。

巨人一族寿命比之奥文宿世的人类要高出很多，均匀能活上一百二十，乃至有的长命巨人能活到一百五十岁。

牧师和圣兵士的底子力量，都是由奥文赐赉的圣力。这是一种有神格淬炼过的信奉之力。它并不是神力，此中仍然有必然的信奉杂质，只是对信徒的身材已经不会照成严峻的腐蚀征象了。牧师和圣兵士能够通过平常的祷告来获得圣力，也能够通过传播信奉，感化信徒来获得神明的恩赐。

有身十二个月后，巨人妊妇纷繁产下季子。巨人一族的人丁也开端快速增加。

这二十多年里，奥文的神国中多出了一千多的祈并者。他们在神国中修建房屋，开垦地盘，占有了神海内很大一部分空间。只是奥文也在用神力不竭增大神国，以是神海内仍然显得有些空荡荡的。

福柏立即将教会中的几位中间人物调集起来，参议出了一套可行的计划。

当然这几个神术都是分品级的，依托牧师对神明信奉的虔诚度和对神术运转道理的了解来晋升。每晋升一个品级，神术的能力都会强上很多。奥文临时将神术分别红零到九，统共十级。

而对于无信者的题目，就要严厉措置了。奥文为巨人一族带来了现在的充足糊口，以是绝大多数巨人都是他的信徒。但是却始终有极少一部分巨人，对奥文并不感冒，乃至还在暗里里隐晦地表示奥文的布道是在勾引巨人一族，将巨人一族拉向毁灭。固然并没有奥文的信徒信赖他们的言语，但是各种教会活动也多少遭到一些影响。

主物质位面种族无数，每个种族都堆积一处占据一地，构成部落。巨人一族人丁仅仅三千余，对一个部落来讲人数并未几，只是他们个个身强体壮，才气过得较为津润。厥后奥文在巨人族生长信奉，使巨人文明快速生长。现在巨人文明根基已经进入封建社会，只是在奥文的教会和信徒的干预下仍然保存部落情势，尚且没有国度构成。

关于生养题目，他们设立了一个简朴的嘉奖轨制，比如每多生养一个小巨人，就能获得教会嘉奖的一些物质。再连络信徒方面的鼓吹，结果应当不差。

现在奥文推演出来，并肯定下来的神术也仅仅只要筑梦术、治愈术、圣光术以及尚处雏形阶段的律令术。

本来福柏这些狂信徒看他们就不爽，要不是顾忌教会在巨人信徒中的形象和神明的意义，早就干翻他们了。现在有了神谕，只要福柏等人安排一下，就不会有甚么忽略，乃至能在信徒中起到非常正面的感化。

最后的律令术，也是奥文最对劲的佳构。这是他推演浑沌魔神利企图志之力的法门，终究获得的一门以真神意志律令万法的神术。如果他现在御使神力亲身收回，乃至能短时候窜改主物质位面内某个小地区的法例！

几日以后，在神殿前的广场上，几个庞大的火堆扑灭了另一次信奉海潮……

筑梦术，主如果构建简朴的梦境。牧师能够以此神术构建梦境，将精力力低于本身的存在困在梦境当中。当然也可觉得信徒或是支出了充足代价的存在，构建他们想要的梦境。

如许培养出来的圣兵士，意志果断，战力强大，能够成为教会的战役王牌。