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锦绣荣华乱世歌
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第四章 疑惑多镇墓兽 蛊虫乱墙消失[第2页/共2页]

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金蚕见了这些蛊虫便发凶冲了上去,一虫以匹夫之勇同这些蛊虫相斗,先前的洋火燃烧了,锦华又擦着了一根,一只手捏住木料棒子,另一只手朝背后的痒痒处抓去。

蛇崇拜源于上古,传说中的女娲便是人首蛇身,另有《承平御览》卷引的《帝系谱》中也记录伏羲为人头蛇身,《山海经》中对共公的记录也是人面、朱发、蛇身。

锦华继而召出了金蚕,金蚕所唆使的方向仍然如此。

不过话说返来,这处所说来真是古怪,光是她见着的这快及人身高的石雕镇墓兽都透着三分邪气。

锦华饶是这三年跟着蛊婆见了很多虫子,但这场面还是让她喉咙一酸,一阵儿恶心。

火光中,一双森冷的碧绿发着幽幽的光,那蛇人石雕不晓得甚么时候转过了头,它那带着诡异笑容的脸面正对着她。

她又回身,走到了蛇人的四周,站在蛇人背后举着火把照了畴昔,这不看不晓得,一看却实实在在的吓一跳。

锦华停了脚步,看着面前的石墙,心道她方才闻声的高宽声音想必是邪祟作弄,但她下在高宽身上的蛊倒是清楚指着高宽在这条路上。

地上的那团火光挣扎了没多时便燃烧了,道子里又规复了本来的一片乌黑,锦华擦着了洋火在那些蛊虫的逼近下,一步步朝身后退去。

普通而言,在汉墓葬文明中,镇墓兽在战国期间由楚地传播而出,多风行于魏晋至隋唐年间,瘸腿白叟提过这镇墓兽,这东西邪门儿的很,他多次在书中提及,下墓遇见了镇墓兽,万不成看这镇墓兽的眼睛,因为那东西的眼睛通幽冥。

锦华看着面前的石墙,又回身看了一眼那立着的蛇人石雕,内心的迷惑在这一刹时被挑了然。

事情生长越来越诡异,锦华想起瘸腿白叟书上记录的同例事件,她先前见到的那堵墙怕是传说中的移花接木阵。

只因为一个词,沧海桑田。

锦华所发明的恰是这蛇崇拜的题目,如果这是巴国的墓葬的话,巴国的图腾崇拜是白虎,只要楚国的崇拜才是蛇。如果按汗青记录阐发的话,这墓是楚墓的能够性要大上一些。可不管是楚国墓还是巴国墓又都不大科学。

移花接木阵在盗墓的行当里也只是个传说。墓里头,能用这类阵法的常常是得道高人,高人建这墓室的目标只要一个,那便是成仙登仙。

想了想,锦华还是决定去看一看那蛇人石雕。她内心虽有忐忑,但一丝明智占了上风,她心底有句话始终鼓励着她,还是那句话――万物有灵,她坚信万物有灵对应的是活物,这镇墓兽不过是个死物,并没有甚么可骇的。


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