第十八章 服饰[第1页/共3页]

天子、皇后、皇太后、皇贵妃及妃嫔乃至文官五品、武官四品以上官员皆可穿朝服、戴朝珠。但按照品级身份分歧，朝珠的质地亦不不异。只要天子、皇后、皇太后才气佩带东珠朝珠，东珠朝珠由108颗东珠串成，每27颗东珠又用4粒红珊瑚结珠等距间隔出上、下、左、右四部分，其上部结珠呈葫芦形称“佛头”。佩带朝珠时，佛头垂于背后，并用黄绦带连接一组玉饰，称做“背云”。朝珠垂在胸前的摆布红珊瑚结珠处，别离饰一串和二串绿松石珠串，称为"记念"。朝珠的构成，有着深切的含义。108颗东珠代表一年十二个月，四个红珊瑚结珠意味春、夏、秋、冬四个季候，下垂于背后的佛头、背云，寄意"一元复始"，三串绿松石记念表示一月中的上、中、下三个旬期。天子穿朝服时戴一盘东珠外，还在两肩斜持两盘红珊瑚结珠，以示身份特别。

头簪作为金饰戴在头上，不但起到美饰发髻的感化，簪头制成的寄意吉语另有托物寄情、表达心声志愿的夸姣寻求。就清朝后妃遗留下的簪饰來说，情势之多，花腔之广是前代各个期间所不及的。曾在珍宝馆展出的一支畸形珠“孺子报安然”簪，就是一件少有的珍品。簪头是一特大畸形珍珠，约五厘米长，看上去就像一顽童在作跳舞状。在畸形珠左边饰一蓝宝石砥砺的宝瓶，瓶口插几枝细细的红珊瑚枝烘托著一个“安”字。顽童背后一柄金快意柄，将其与宝瓶连为一体，并将金累丝灵芝快意头露在顽童右边。从顽童装潢看是个男孩。全部快意连在一起便称.之为“孺子报安然”，或“孺子快意安然”。封建社会的品德伦理讲究“三纲五常”，即君为臣纲，夫为妻纲，父为子纲。天子的妻妾当然是以天子为纲，要为皇室多生子嗣，要“多福多寿多子孙”，以使皇家血脉畅旺，帝王基业万古千秋地传承到永久，这只头簪的企图是不言而喻的。但是究竟并非那麽称心快意，清朝康熙帝三十五个儿子，长大成人的有二十四个，诸皇子争权夺势，使康熙帝不到古稀之年就放手人寰。清朝晚期的同治、光绪两位天子，即有皇后又有妃子，却无子嗣，导致其母慈禧两度垂帘听政，统治了中国达半个世纪。

钿子分凤钿、满钿、半钿三种。其制以黑绒及缎条制成内胎，以银丝或铜丝以外，缀点翠，或穿珠之饰。”普通妇女多用铜丝或铁丝做成“头发撑子”，钿子有凤钿、满钿、半钿三种。钿子前如凤冠，后加覆箕，上穹下广；将头发分两缕缠绕其上，再插上扁子、簪子、花等金饰

凤林看到事情搞到现在如许，心中明白娜拉明珠是不想让离王和凤鬽被赐婚，既然如此缓缓也好，备不住如许一來凤鬽便能够窜改心机，想到这里，凤林赶紧走上前拱手道：“明天是皇上寿辰，实乃大事，不如这婚姻之事容后再议。”

明朝服饰根基上可分为蟒、帔、靠、褶、衣这几类。

1、披纱大袖明衣制：属于常服盛装。其头梳唐朝特有发型“高墙”簪大花，饰花钗、步摇，蛾眉盛妆，身穿敞领对襟，大袖明衣，下穿长裙，佩大绶，束软带，结小结，足著高履。在唐朝此服饰是作为外服，在贵族仕女中流行一时。

被凤林如许一说，皇上也感觉赐婚现在恐怕不可了，毕竟娜拉明珠是西凉国郡主，这事情还是要从长计议，以免不需求的费事。

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