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江湖之朝廷鹰犬
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第五十七章 太监(二)[第1页/共4页]

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手术好的第二天,能够喝粥,不成吃硬的食品,粥是用破去的球装着,放一支管子,吸起来让寺人吃,床的上面,放一个破的盒子,那是要放屎用的

一个男人要阉掉做寺人,真是不幸无法,这么残暴的事情,要阉割的前一天,不准吃东西。手术后,起码1、二天不能小解,不管大便小便都不成以,这时要筹办一支玉米骨,用剪刀修一修,修得圆油滑溜,玉米骨软并且有水分,要插出来尿道,像装一条塑胶管似的,忍不住便从这玉米骨的管出来,有够惨痛,若没插管出来,光是尿水泄出来,会让尿水把伤口刺痛得唉唉叫。

因为前人这类看法重,以是寺人老来,必然要将阉下来的男人那话儿赎回,死才气全尸安葬。凡是赎回是做寺人的人平生最大的丧事,普通在五十岁前要办理,前人活到50算长命,50不办,偶然会来不及,之前我讲过,做寺人为了后代,当然寺人是不成能有后代,所说的后代就是认义子替他赎回那副牲礼,是由义子出面,不是寺人出面,寺人出面感受不面子,以是由义子去。

他们研讨发明,寺人的寿命普通比其他男性长14到19年。在他们研讨的81位寺人中,3位活到100多岁高龄,即便是在当今发财国度,这也是非常罕见的长命白叟。他们重视到,韩国寺人活到百岁或者百岁以上的能够性比发财国度的男性高起码130倍,宫廷的优胜糊口并不能用来解释这一征象。

他们表示,大多数寺人在宫外糊口的时候跟在宫内糊口的时候一样多。究竟上天子和皇家成员的寿命最短,凡是只活到45岁摆布。

寺人寿命

据外洋媒体报导,韩国科学家研讨发明寺人比其他男性更长命。

颠末第三天赋下床,这时上面的伤口还没好但已结疤,这时还要痛苦一下,会抽筋,一天三次,腿痛得要命,浑身颤栗,传闻不抽筋会佝偻,龙骨今后不直,以是壹天要抽筋三次。

这时手脚绑着,腰身也牢固起来,绑得很紧,一动也不能动!

寺人脱手术由那里开端脱手?

传闻,这二家每一季都要向清朝后宫外务府供奉30个寺人,一季30个,一年4季,统共120个,以是说到这两户人家,一年有牢固240个买卖,的确是总包工程!

寺人的义子以及一些长辈像我们出山的典礼差未几,都在地上爬,就在左券书要燃烧烧掉的一顷刻,俄然吹一声长号,像师公吹的,又像一支长长的那种喇叭,像当代犯人要杀头的声音,寺人边爬边哭的叫着阿爹阿娘说:爹;娘,你生给儿子的骨肉,明天全数赎返来。

前次我们说到,一小我身后,不成六根不全,以是大师的看法,都以为人死要留一个全尸,少一根骨,少一支手,阎罗王不收留,

第4、筹办半打的窗纸(约莫50张,将窗户糊起来糊到密不通风,要阉要挑日子,最好是春季,一月至三月摆布,不热、没蚊虫、苍蝇

第一,先阉***隂囊先切二个洞,将筋堵截,然后将**挤出来,喔!光听就好痛,被人挤的人必然比死更痛苦,挤出来的时候鸡蛋也有效,鸡蛋拿来,从寺人嘴巴塞出来,一粒一嘴,要叫都叫不出声,鸡蛋在嘴内塞到差点无气,这时会着力,丹田一着力全数的力道往腹肚去,净身师一个着力,二粒**就挤出来。

韩国仁荷大学的闵京俊(Kyung-JinMin)及高丽大学的同事李具哲(Cheol-KooLee)称他们在研讨朝鲜王朝(简称李朝,公元1392年-1910年)皇家成员的宗谱记录后,发明寺人比其他男性更长命。


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