第61章 （番外3）元青花罐里的爱情传奇[第1页/共2页]

由此看来，青花罐所描述的气象，是“昭君出塞”旅途中的一个场景。

投笔从戎够，王焕公然没孤负贺怜怜的希冀，厥后仰仗军功升为西凉节度，举告高邈罪过，并夺回爱人贺怜怜。

得知孟月梅的遭受，郭子仪便将她偿还陈圭。此时，陈圭调任到四川，设席邀碧秋、孟月梅相见。弄清事情的后果结果，陈圭不堪感慨，与孟月梅再续前缘。

在青花罐的中间位置，王昭君骑在一匹白马之上，度量琵琶，梳着高髻，作汉装女子打扮，神情难辨悲喜。在她身前身后，是两名随行的胡服女子。其别人物，有的头顶貂冠，髡发着胡服；有的头戴毡笠，身穿汉装。这些人，或骑在顿时，或摇鞭缓行。观其描述与身份，该当是送亲的汉朝官员和迎亲的匈奴使节。

得中进士后，陈圭因触怒安禄山，而被贬为陕西石泉堡司户。在到差途中，陈圭偶遇雷万春，雷万春以为陈圭是值得拜托之人，便把侄女许配给陈圭。

这一期，小编将持续先容“元青花八大罐”里别的四件罐子，它们都归纳着动听的爱情传奇。

第一件，是保藏于日本万野美术馆的“元青花百花亭图罐”，取材于元人爱情传奇《逞风骚王焕百花亭》。

第二件，是保藏于某位亚洲私家藏家的“元青花西厢记焚香图罐”，取材于元人王实甫《西厢记》。

话说，唐玄宗期间有一才子名唤陈圭。某一日，陈圭在孟家花圃偶遇孟月梅。这对才子才子，对相互一见钟情，很快私定毕生。此事为孟父所知，遂横加禁止。

——编者按】

小编以为，在画面上张生并未露面，反而是很高超的措置体例，能够激发一些艺术遐思。这和“深山藏古寺”的构思很有异曲同工之妙。

这一只“元青花锦香亭图罐”，外型端庄、形制规整，青花采取了入口钴料，光彩非常浓艳。在青花罐的口沿上，有一圈江牙纹，肩部则饰以缠枝牡丹纹、变体仰莲纹。到青花罐的腹部，是画面的中间，以山石、亭台、花草树木纹饰为烘托，衬托出锦香亭人物故事。

——编者按】

——编者按】

话说，畴昔有一名名为王焕的墨客，文采风骚，意态萧洒，朋友圈子里都称他作“风骚王焕”。

而真正的孟月梅，则为乱兵所掳厥后被卖入郭子仪宅中，成了一名歌妓。

安史之乱安定后，为了凑趣陈圭，孟父偶遇碧秋，用心将之冒以为月梅送往陈圭处结婚。

能够设想的是，这一厢，崔莺莺月夜焚香，隔墙操琴，而在隔壁，张生也在附耳聆听，筹办以琴音相和。

【严格来讲，胡汉和亲，王昭君下嫁呼韩邪单于一事，只关乎政治，与爱情无关，但小编更情愿信赖，昭君出塞以后，仰仗她的斑斓与聪明，也曾博得一段刻骨铭心的爱情。不然，“画图省识东风面，环佩空归夜月魂，”她这平生该是多么孤单啊！

——编者按】

二人相恋相守，不觉间就畴昔了半年之久。岂知，忽有一日风波骤起，将军高邈看上了贺怜怜，便用武力赶走了王焕。高邈逼迫贺怜怜嫁给他，并移住于承天寺。

值得重视的是，画面中几近没有呈现戈壁中的意象，以是小编以为，丹青中所绘应当是在昭君尚未入塞的景象。

二人也想到了对于高邈的体例：贺怜怜用变卖金饰帮助王焕，让他弃笔从戎，去西延边关参军建功。

上一期，小编为读者朋友们先容了“元青花八大罐”中的四件罐子，它们都与汗青典故有关。

在当代中国，焚香拜月，是中秋佳节的一大风俗。在红娘的安排下，崔莺莺于月夜操琴焚香。原文中写到，“香莲碧水动风凉，水动风凉夏季长……见那九曲桥梁红栏曲，在那湖心亭旁侧绿纱窗。那蜜斯是，她身靠雕栏观水面，见那池中戏水有两鸳鸯。红娘是，鞭策绿纱窗，香几摆中心，炉内焚了香，瑶琴脱了囊，莺莺坐下按宫商……”