第十七章 剑意成金阳[第1页/共4页]

独一出乎预感的是，岳不群没想到以朝阳剑意的根底，本身竟然非常轻易就进入了观想朝阳金日的深层大定之境，但日月等物作为六合永久之清灵本源，倒是具有对生灵认识的激烈吸引，令众生心中没法回绝的为之亲和神驰，岳不群的心灵天然也沉浸在朝阳金日的暖和中，从而激发了心中的大光亮、大欢乐、大安宁、大安闲，对大日暖和更加没法自拔。但岳不群心神修为尚在后天思虑神有成的境地，而非天赋元神的境地，后天心神非常有限，没法长时候支撑本身观想大日。跟着心神耗损，岳不群的心灵不自发的感遭到一丝炽热，而这丝炽热便是表示岳不群初度观想大日的极限将近，此时须得从速退出观想，但岳不群心神早已沉浸在金日的无穷暖和光辉当中不成自拔，几乎忽视这丝炽热。关头时候，总算前次岳不群在精力深处降伏心魔，后天思虑识神比凡人强大凝实很多，前次所悟的丝丝道家修心至理流过内心，使得岳不群心灵从那无穷暖和中长久的觉醒，随即岳不群的主张识立时发觉本身状况不对。危急时候，本身心灵无穷凝集之下，思惟中有如天赋灵光一闪，本能的以果断的意志堆积本身耐久修习剑法而心中堆集的精金利刃般的锋锐之意，化为一柄意志利剑，压抑住心神对大日金光无穷暖和的迷恋，毫不游移的刺向心神虚空中高悬天空绽放浩大暖和金光的澎湃大日！

只是，以岳不群的目光看来，铁剑梵衲恐怕是被这欢乐禅法给坑了！要晓得，岳不群修习的混元功和紫霞神功都是道家接收佛家和儒家精华而成的上乘内丹练气修行法门，还稍有所悟，只论目光之高不输与当世绝顶妙手，岳不群倒是明白，不管哪家修行功法，筑基练气之初最忌精气不纯，这也是很多门派招收弟子只要童男童女的启事，非处男处女，身材精气不纯则练出的真气就散而不聚，杂而不纯，引发的连锁反应就是独门功法所练真气落空奇殊功效，比如非处男练习九阳神功，能够因为初习时真气就不太纯粹，使得明显练成了九阳神功，真气固然澎湃非常，但却恰好没有九阳神功金刚不坏和百毒不侵的服从，让人欲哭无泪！再比如非处男练成了长生诀，但真气疗伤结果却非常普通，被人一伤就死！凡此各种，各家门派的内功心法分歧，练出的真气性子和结果天然大不一样，而很多门派的武功都需求自家同根同源的精纯真气催动才气阐扬出最大能力，就如清闲派的小无相功固然能够摹拟天下武功，但却杂而不精，能力平平一个事理。

大道无极，包涵金阳，金阳可为剑意，却不成为大道！此次心灵中存亡一瞬之间，比之与人比武还要伤害万分，亦使得本身道心更进一步，岳不群倒是憬悟，修行之路须得收放自如，不着形意，方为上乘，如此金阳剑意即使强大，也只能是本身攻伐手腕之一，而非本身道心底子，可修习利用，却不成沉迷！

可骇的一幕产生了！

“轰！”无声无息的金光发作，庞然大物的金日竟然在藐小铁针似的利剑的悄悄一刺下破裂为极其无数藐小的点点金色光尘，随后又如受无形旋涡吸引般尽数会聚到那利剑上，斯须间利剑倒是放出淡淡的万丈金光，似是化为了方才的金色大日，暖和还是，浩然还是，但恰好多出了丝丝频频斩断统统的锋锐，是金光，更是剑光！

并且，即使混元功和紫霞秘笈记录的都是被王重阳和扶摇子点窜精炼过得上乘观设法门，但也提示说如此观想壮煅神法门须得如存想虚空普通缓缓渐进，修习时最好先从树木玉石、雕塑画像之类的小物什开端，再至山川河道过分，最后才气是佛陀、菩萨、大海天空及日月星斗等等，如此固然安稳，却也进境迟缓。岳不群明白，本身如果想安稳的观想朝阳大日，须得先观想灯火灯笼等敞亮的小事物，再观想水中倒影的虚幻大日，最后观想日出的朝阳，如此一步步渐渐观想适应大日的无量光和热，最后天然水到渠成。但是，先不说如此按部就班的修行耗时悠长，实际上对已经初悟朝阳一气剑的朝阳剑意的岳不群来讲也感化不大，罢了经明悟了些许朝阳剑意，如果以此为基，岳不群天然就有些许掌控能够胜利观想朝阳金日！