第60章[第3页/共3页]

后二联便是写憬悟和学佛。墨客憬悟到的真谛是万物有生必有灭，大天然是永存的，而人及万物都是长久的。人，从出世到老死的过程不成窜改。墨客从本身嗟老的哀伤，想到了鼓吹神仙长生不老的玄门。墨客感慨“黄金不成成”，就是否定神仙方术之事，指明炼丹服药祈求长生的虚妄，而以为只要信奉佛教，才气从底子上消弭人生的哀思，摆脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂，要求人从心灵间断根七情六欲，是谓“无生”。假如果然如此，当然不但肃除老病的痛苦，统统人生忧?也都不再感觉了。墨客恰是从这个意义上去皈依佛门的。

独坐悲双鬓，空堂欲二更。

当代赠别诗凡是以交代送别的时候、地点、环境发端，借风景描述来烘染离情别意。这首诗分歧，开首便是一声深沉的慨叹：茫茫沧海的确不成能达到绝顶，又如何能晓得那沧海以东是如何一番气象呢！突如其来，喷薄而出，令民气神为之一震。三四两句一问一答，寄寓墨客密意。“九州”，代指中国，粗心是说：中国以外，那里最为悠远呢？恐怕就要算迢迢万里以外的日本了，现在朋友要去那边，真相登天一样难啊！头四句极写大海的广宽无垠和日本的渺远难即，形成一种令人难过、怅惘、惴惴不安的浓厚氛围，使读者刚打仗到作品就从情感上遭到了激烈的传染。

“单车欲问边”，轻车前去，向那里去呢？“属国过居延”，居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。