第16章 井台的百味人生[第1页/共2页]

女人在井台支起画架，要为每个村民画“辣味肖像”。给牛吃货画时，她用心在肉干围裙上多涂了层辣油，成果画像刚完成绩引来了三只野狗；给刘老鬼画时，她用铜铃烟灰调墨，画像里的铜铃竟能收回模糊的响声；给井生画时，她混着蜂蜜的颜料刚碰到画布，就主动晕染出曼陀罗星的图案。

谷雨祭井时，女人将统统画像沉入井灵信路。当第一幅画随泉水浮出，竟变成了会动的全息影象：牛吃货祖父在教太爷爷腌肉干，孙二娘祖母在给太奶奶染嫁衣，画匠蹲在井边给年幼的太爷爷画像。井生摸着影象里太爷爷的脸，俄然发明他后颈的画笔胎记，竟与本身的铜铃胎记拼成了“信”字。

“我是来寻根的。”她翻开斗笠，暴露与画匠同款的画笔胎记，“太爷爷临终前说，我们家的辣味基因，源自荒鬼村的一口井。”帕子里掉出的不是别的，恰是五十年前画匠丢失的曼陀罗木笔，笔杆的年轮里还嵌着半粒辣肉干碎屑。

- 时候胶囊的“百味泉水”隐喻村镇与天下的融会，既接地气又照应宇宙线；

第十六章 井台的百味人生

- “辣味肖像”的奇特设定持续“食品即影象”的核心逻辑，用五感通感制造叙事欣喜；

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冬至，井台的百味泉水俄然干枯。村民们惶恐失措时，却见女人的全息投影从井中升起：“时候胶囊该翻开了。”当牛吃货挖出胶囊，内里的肉干竟变成了颗曼陀罗花种，花种裂开的刹时，井中涌出带着环球各地气味的泉水——有东京的酱油辣、巴黎的芥末辣、纽约的辣椒仔辣，却都比不上荒鬼村的老辣味亲热。

本章要点：

- 以“寻根”为主线，通过画像、胎记、时候胶囊等元素，编织高出百年的村镇感情收集；

腐败雨细，荒鬼村的井台来了位穿汉服的女人。她的油纸伞骨雕着曼陀罗花，伞面上却洇着深浅不一的辣油印——那是她一起从长安沾来的肉干香气。女人蹲在井边浣帕，帕子上绣着的“辣”字俄然发光，与井壁的胎记纹路遥遥照应。

夏至，井台的泉水俄然变得五味俱全。晨起担水的村民发明，第一桶水是辣的，合适煮肉干面；第二桶是甜的，恰好泡蜂蜜茶；傍晚的水乃至带着酒香，本来是地下暗河穿过了时候胶囊，将统统味道都变成了光阴的精酿。

秋分，女人寄来长安城的画稿。画中最显眼的是座“荒鬼村肉干铺”，招牌下挂着的不是灯笼，而是串成风铃的辣肉干。店里门客络绎不断，有穿汉服的墨客，有戴纱巾的波斯贩子，另有几个外星旅客——他们正用星际翻译器研讨菜单上的“辣味玄学”。

雪后，女人寄来最后一幅画。画里的荒鬼村井台不再是村镇中间，而是宇宙的圆心，无数条光带从井台延长向各个星系，每条光带上都奔驰着分歧肤色、分歧形状的生命，他们手里都拿着一块辣肉干，脸上带着一样的笑容。

- 末端的全息投影与环球辣味，用浪漫主义伎俩收束“本土与天下”的叙事主题，留下暖和余韵。

牛吃货领着女人走遍村里的角落。在肉干窖，她摸着百年陈酿的辣油罐，指尖竟闪现出太爷爷小时候偷辣肉干的影象；在染坊，孙二娘往她帕子上补染的曼陀罗斑纹，遇水后竟闪现出太爷爷当年的写生稿；最奇异的是在蜂场，阿菊的蜜蜂们围着她的发簪打转——那发簪是用太爷爷带回的星际蜂蜡制成。