第八章 神区鬼奥[第1页/共2页]

面前祭台的边角整齐如切，黑曜石台面光滑如玉，让谷古惊奇的是他用手触摸黑曜石台面仿佛还能感遭到石面上存在丝丝温热，而身在外侧的谷朗则发明一边摆放着的烛台里另有少量灯芯，他试着扑灭这些灯芯后，全部祭台四周的环境也一目了然。

一旁的谷朗瞥见儿子倒地立即搁置手中的东西跑了过来，他抱起谷古让他的头靠在本身的大腿上，然后翻开儿子随人照顾腰包取出了一支注射器推入了谷古的大动脉里，透明的液体缓缓的融入了谷古的血液里。

“阿兹特克文明最大特性就是喜好用活人当祭品，有一个陈腐传说，只要效人类的鲜血来供奉太阳，它才有力量每天升起”谷朗恬不为怪的描述着阿兹特克人的信奉与癖好。

不出谷朗所料，当父子二人将头暴露水面后，发当目前置身的这个洞窟仿佛比刚才的地宫面积小了些许，但是跟着熟谙环境后谷古发明暗中的绝顶仿佛凸出了一块好似平台的处所，谷朗深思着先在原地略微歇息半晌在前去一探究竟。

那一副副惨绝人寰的画面赤裸裸的挑衅着谷古的神经，他只感觉胸腔俄然闷热难耐，心口也伴随轻微的刺痛，而后他便满身一阵痉挛晕了畴昔。

半晌的束装过后，谷古取出了一个简易的氧气瓶筹办下水去探路，固然谷朗不肯意让儿子率先涉险，但是在谷古的再三对峙下谷朗也没有过量的禁止。

1521年西班牙人占据了特诺奇蒂特兰城，在城中大肆搏斗，从而在汗青上存在了两百年的文明完整灭亡。阿兹特克文明中也有玛雅文明的影子，他们承接畴昔的文明与经历后就一向停滞在原地并没有新的创新，也恰是如此，闪烁一时的阿兹特克文明就如许泯没在了丛林当中。

听罢父亲的讲授，谷古蹙起眉头并闭起了双眼抚摩着那些栩栩如生的图腾，他能身临其境的感遭到画面上那些受刑者的无助与痛苦，谷古乃至闻声了他们撕心裂肺的要乞降惨叫。

谷朗走回祭台边被骗真察看着祭台侧面描画着的一些活人祭奠典礼，那些残暴的画面无不让人触目惊心。

当谷古带领父亲再次来到洞窟口时谷朗当即先行进入，而古谷紧跟厥后，跟着更加深切洞窟谷古发明越往深处挪动，通道上的岩石越为平整，并且岩壁上一样也画着各式百般的图腾，其内容与内里祭台和石柱上的大抵不异都是万众子民对大神的膜拜，石壁画面栩栩如生，惟妙惟肖。

但是精美的修建业与更多艺术品却在阿兹特克文明中阐扬的淋漓尽致，这个期间的陶瓷工艺，丹青笔墨，为前期的文明奠定了必然的根本，所谓“失之东隅，收之桑榆”便是如此。

见步行步的谷古越向下流水压就越大，就在他筹办放弃前行的时候，面前却高耸的呈现了一个洞窟，洞窟曲盘曲折的向更深处延长着，谷古踌躇了半晌还是决定先回上面跟父亲筹议后再做下一步筹算。

颠末几分钟的察看，见水潭中并无产生任何状况，谷古便放心的带着他的设备下水找寻其他出口。

很久后当谷古父子规复了体力便向远处的平台走去，跟着平台的环境逐步明朗，谷朗二人才看清此平台本来是一个以整块天然的黑曜石打磨而成的祭台。

谷朗先前奉告谷古，阿兹特克人的种族源在汗青不详，按照后嗣种族人传播下来的说法，他们在十二世纪之前是墨西哥北部一个打猎兼营汇集的小部落，前期南移至中美洲。

见父亲没有提出贰言，谷古当即取出了随身照顾的匕首，并且在本技艺上割出一条小小的伤口，绯红灿然的血液敏捷滑落滴入水坛当中，而谷古则耐烦的察看着水中的环境，一旁的谷朗脸上则闪现出一抹嘉许之色。