7.四清立教篇（七）[第2页/共2页]

“罢，都听准提贤人安排便是，从本日起，你我因果两清。”鲲鹏咬着牙答允下前提，双手将河图洛书捧出。宝贝有灵，悄悄地悬浮在空中，等候着下一任仆人。而鲲鹏只好化作本相，以最快的速率逃离这片即将成为贤人疆场的处所。

包含我在内的几位贤人纷繁出言附和，可见没人喜好巫族。他们这一族在洪荒中的分缘也是没谁了，干脆让红云插手出去算了。提及来我比来经历的几个故事里，配角跟巫族根基都没啥交集，啧啧啧，看来作者很不喜好无脑肌肉男啊。

“浑沌钟本是盘古大神遗物，天然要由盘古后嗣执掌。现在十二祖巫已不在，此宝合该为我兄弟四人所得。”配角天玄道。

“你莫非要把他也渡到西方教去吗？”配角天玄讽刺了一句，收回了束缚住鲲鹏的青光。归正他的目标是抢宝贝，鲲鹏的死活与他无关。

“那么天玄道友？”我又转头看向配角。

我深深地被他的逻辑所震惊了。

起首，从实际上来讲，除了人族以外，洪荒六合上的统统事物，非论死活，都是盘古所化。他们或直接或直接，都能够算是盘古后嗣。以是，你是如何推论出只要你们四清和十二祖巫算是盘古后嗣的？

“诸位道友，我们不如先将这两小我安排安妥，然后再作筹算。”天玄如是发起道。

脾气不是靠说出来的，是靠做出来的。接引师兄做出的每一件事、每一个反应，都应当是慈悲为怀这类脾气的表现。就如同面对封神杀劫时，元始天尊顺天报命，站在西周一边获得胜利；通天教主逆天而行，试图扶保殷商、截取一线朝气。一样的事，分歧的脾气就会有分歧的反应。恰是因为一小我遇事的反应与其别人分歧，他才配作为一个独立的人，故事中一个独立的角色。

但现在呢？接引师兄的所作所为是一回事，作者强行塞给他的脾气描述又是一回事，这还是个完整的人吗？清楚已经被自相冲突的脾气举止分裂开了。不幸的接引师兄，慈悲被写成了伪善。

“昔年鲲鹏在紫霄宫中主动将蒲团让给贫道师兄……”说到这里的时候，我内心都佩服本身的厚颜无耻，其他几位贤人更是用鄙夷的眼神看着我。

“我是菩提树化形，本来就不是人子。”我不甘逞强。

“女娲道友所言极是。”“大善。”“此言正合天数。”

我实在忍不住了，把内心话全说了出来：“盘古当年斥地出的是全部洪荒，而非洪荒东方。既然浑沌钟是盘古遗物，为甚么就成了你东方之宝呢？若从浑沌钟前任仆人来讲，天庭地处三十三天，此乃全部洪荒的天界，毫不但仅是洪荒东方。那么东皇太一身为天庭二把手，他的浑沌钟又如何能说是东方之宝呢？”