48.妖族至尊篇（完）[第2页/共3页]

为观点而生造证据，还用这个假证据来支撑观点，岂有此理？

幸亏我为了明天早有筹办。

“嘿，你们晓得人族为甚么要被迁徙到这里吗？都是诡计！圣父圣母不想我们被人教教主教诲，以是把我们当作小宠物圈养起来呢！妖师鲲鹏大圣说过：‘一旦人族进了首阳山，就再也出不来了。我们统统妖族不消担忧这个种族会崛起，只需求把他们当肥羊来吃。’醒醒吧，族人们，不周以后无人教，首阳以后无人族！”

“晓得为甚么你总感觉冷吗？这就是上火了！首阳山首阳山，阳气太旺就会让你上火。这地界就不好，圣父圣母瞎了眼，把我们扔这边来，品德天尊劝止也不听。没体例，只能我们本身心疼本身了。乖，去吃银耳莲子羹。这体例还是品德天尊他白叟家教的呢，他连灵药都炼的出来，当然会摄生了。你不想吃？那抓把绿豆干嚼也行。”

五打二，正如我预感的那样，我们打不过配角和女娲两小我。

妖族有两位贤人坐镇，巫族那里是敌手呀？

全部天下先是静止，随后如同暴风下的沙堆，开端粉碎坍塌。

各种希奇古怪的谎言在人族中满天乱飞，终究的导向都是分歧的：反对圣父圣母，祈求品德天尊。

为了天道的均衡，我们五位贤人只好略显不要脸地去堵门了。

巫妖两族，毕竟还是开启了大劫的决斗。

阐教截教西方教，都从未说非要收人族弟子不成，为甚么又要说我们都是因为人族而成圣的呢？

没过量久，我就被女娲用红绣球砸了一下，身子踉跄着后退了些。很可惜，被绣球砸中并不能成为驸马，反而会丢我的贤人面皮。

至于人族中的年青人，我会采取别的一种体例让他们佩服。

东皇太一成圣了。

对于人族里的中老年人士，我常常会窜改成他们的同龄人或者近似医者形象的人物。重视，后者每次都有奇效。这个年纪的人已经老了，他们深深地认识到本身的生命在流逝，平常手腕是难以挽回的。以是他们并不信赖那些浅显的养肇事理，转而挑选耸人听闻的东西。比方甚么：“做到了这几点，大家能活九十九”“教你把疾病吃归去”之类的。在这小我群眼中，街角王大妈、对门张阿姨与治病的李郎中是三大权威，从他们嘴里说的话几近就是真谛。

我用底子认识对着不远处的配角光球发信息道。

可惜厥后的洪荒小说变了味，开端采纳另一种说法，一种倒置因果、罔顾逻辑的胡扯：天道用心让巫妖式微，目标是给人族腾处所。大部分洪荒小说或许是为了剧情需求，或许是作者的智商限定，总之采纳了这个逻辑，并且顺势推导出“人族是天命配角”这个说法。随之而来的，就是甚么六圣皆因人族而成圣的情节，以此作为证据支撑“人族是天命配角”的观点。

东皇太一与女娲娘娘成于气运，也拘于气运。他们没法对人族这个团体直接脱手降下奖惩或者如何样，不然人族气运直接反噬返来。东皇太一还好说，或许只是掉落修为。但女娲因造人成圣，被反噬后有能够圣位不保。

终究在我暗中推波助澜之下，人族首级开端停止一场全人族范围的庞大祭典。至于祭典的目标――没错，就是正式宣布人族离开了圣父圣母，并且祈求人教教主太清品德天尊前来赐与指引。

你说这是小说，能够不消像是写论文一样逻辑松散，都雅就行。题目是：都雅吗？