13.圣父帝师篇（一）[第1页/共2页]

清竹道人。当我想着这个名字时，脑海里主动蹦出这四个字，仿佛是特地奉告我该如何写普通。是啊，正凡人如果听到他的道号，第一反应必定是“青竹道人”吧。这也合适配角的原型嘛。为甚么作者要决计改成“清”呢？莫非是感觉这个字更加有道家神韵？

我循声转过甚去，竟然是通天教主――咦？我身边的人甚么时候变成通天教主了？

不知为何，这一次故事的幻灭，仿佛对我底子认识好处极大，打仗到的高维天下思惟碎片也格外很多。不，已经不能算是碎片了，说是信息大水能够更加贴切一点。

吸扯的力道再度传来，新的故事天下开端成形。

非论如何，当然啦，配角总会是人族圣父。

“尔等放心，我清竹道人定然护尔等全面。此地不宜久留，待我先护送你们去首阳山，那边必定是尔等最后繁衍之地。”我远远地听到配角清竹道人在说话，得知了他的名字。

这天，当我与其他三教弟子听三清讲道时，却见通天教主忽地开口不讲。

到此，作者的逻辑是通畅的――假定配角不出场的话。

“拜见圣母、圣父！”

身为人类，作者必定但愿人族当天地配角。这是能够了解的。但人族有甚么本钱当天地配角呢？因为缔造者是女娲吗？那其他种族的缔造者还是盘古呢。

此时三清还没分炊，老子的话一出，其他两人也就点点头不再多说甚么了。

但就算如许，为了能有更多的读者乐意掏钱去看，起码你也要写出一个逻辑清楚、有创新点的故事吧？一遍又一各处反复那些烂俗套路，写出很多充满硬伤的作品，真的会有人看吗？

真是想甚么来甚么，刚想着换一小我呢，就成了广成子。

高维天下，本来竟是这个模样的吗？

“圣父是谁？”一个熟谙的声音在中间迷惑地问，“女娲竟然有道侣了？”

当我听到人族们口称圣父时，便晓得那位青袍道人是谁了――当然是配角。洪荒中本来哪儿有甚么圣父，还用想吗？

“还要看大师兄的意义。”元始天尊道。

圣母圣父甚么的，听起来怪怪的。作者应当也是人类吧？胡想着本身笔下的角色当全人类的父亲甚么的，真是让人有点受不了，不，的确就是高傲狂了。

嗯，公然是要护送人族去首阳山。真奇特，为甚么人族必定要先在首阳山定居下来呢？我打仗太高维天下的很多传说故事，那都是洪荒流的创意来源，但是没有一个内里提到过首阳山。

“成绩混元道果，是可贵一见的景象。你既然将会入我门下，可随我一观，长长见地。”元始天尊随后道。

思及此处，我驾起云光分开了不周山。

不过这个配角有一点挺好，起码出场没有自带定场诗和表面描述。

换句话说，假定某一个故事反派配角不是准提的话，我就会变成其别人。

“多谢天尊。”唉，风俗当准提了，现在每天要对元始天尊他们低头哈腰的，真不痛快。

我们地点的这些故事，叫洪荒流？

除此以外，我获益最大的就是在自我认知上。大抵是因为我身为准提长年扮演反派的干系吧，超脱出详细的故事以外，我就跟更广义上的“反派”形象建立起了说不清的联络。每次进入一个新故事中，这个故事就会主动分派给我反派一号的角色。

“多谢天尊垂爱。”鬼使神差之下，我说出了这么一句话。

很快一行四人就来到不周山下，女娲正站在山脚，放出贤人威压，身前跪着很多人族。在女娲身边，还站着一个青袍道人，面带难堪地与女娲一同受着人族膜拜。