第二十章 拜龙碑[第1页/共2页]

总之，我们一番看罢，并没有弄清楚这个石室究竟是个甚么地点，墙壁与石碑上的画刻是何人所留，有何含义也不甚体味。无法之下，王传授只好让赵飞羽拍几张照片，筹算归去以后找业内的朋友一起研讨。可就在拍照之时，闪光灯一亮之下，赵飞羽惊呼一声，一屁股就摔在了地上，手里的拍照机都差点丢了出去。世人大惊，觉得他碰到了甚么凶恶，忙围拢畴昔检察。

张诚见店主有难，足底生风，就窜出丈许，手起刀落间斩断了背包系带，一把将清川源太给抓了返来。可这虫后哪肯罢休，不等他俩站稳，又是一记舌鞭袭来。我见他们无处可躲，飞身一跃将它二人就扑倒在地。那条舌头擦着我的脑袋顶上激射出去！只听“轰”的一声，裂缝绝顶的岩壁竟然被这巨力给开出一个洞来！

正面刻有翔龙一条，腾云驾雾，纵横天宇，细看之下，仿佛置身此中，眼能见龙体，耳可闻龙吟，好不奇异。往下看，是一座高山横卧，山顶跪伏着十几来人。

一起旁观下来，发明这些壁刻的内容大抵不异，都是高山流水峡谷深涧，不过其间的花草树木，飞禽走兽却极生的为独特，不但见所未见，闻所未闻，并且比例超凡，皆是大的惊人。

我见画刻中的翔龙有些奇特，跟我以往所见不尽不异，便以此扣问王传授。王传授点了点头说：“确切不太一样，不过也无可厚非。毕竟龙是前人设想之物，其形状天然会因为地区的分歧，人文的差别，朝代的更迭而产生窜改。不但是龙，很多近似的图腾意味都是如此。”我说：“没想到这类以邪巫文明为信奉的国度也会崇拜龙。一正一邪岂不是相互冲突。”王传授笑了笑：“龙崇拜从****起就已经呈现，巫咸国虽是偏居一隅的小国，不过量受中原文明影响，有此崇拜倒也不敷为奇。”

我对王传授说:“这些壁画里的动植物我是从未见过，您老学问赅博，可曾有所体味？”王传授摇了点头:“这些动植物与现在我们所见所闻的有很多类似之处，细看却又天差地别。很能够与麒麟，凤凰等物一样，是前人平空臆想的产品。至于有甚么意味或者内涵，目前还无从晓得啊。”说完，我们又去看石室中的石碑。

王传授奉告我们，中国当代有三大崇拜，先人，六合与崇高，龙三者皆可属。龙是中国神话传说中的植物，为百鳞之长，与凤，龟，麟并称四灵，意味福瑞吉利。这块石碑所刻便是表达了前人对龙的崇拜。

世人见面前的危急消弭，终因而松了口气。我与王传授，赵飞羽三人去看四周的壁刻，其别人则在原地歇息。

内里通道里的群虫与虫后仿佛是对这个石室有所惊骇，踌躇半晌以后便悄悄拜别，再没了动静！

世人听我一声喝，赶快窜进洞里。此时，我手里的伞兵刀也快摁不住了，因而抽开身来，跟了上去。

周大千大喊道:“快看呐！这里边儿仿佛是个空间！就是不晓得有甚么！”我从地上爬起来，趁虫后的舌头还充公回，拿出伞兵刀就将其钉在了空中。我忙对世人说:“持续待在这里必死无疑。管这洞内里有甚么，先出来再说！”

背面的壁刻非常奇特，似字非字，似画非画。我问王传授可认得这是甚么。王传授说：“看其布局情势，不太像是画，更有能够是笔墨，只是跟传统当代笔墨相差甚大，应当是巫咸国独占的笔墨体系。至因而甚么意义，我不是笔墨方面的专家，看不出个子丑寅卯来。”