第一回入官阶昌平为令升公堂百姓呼冤[第1页/共3页]

自来奸盗邪淫，无所逃其国法，是非冤抑，必待白于官家，故宫清则民安，民安则俗美。举凡游手好闲之辈，造言肇事之人，一扫而空之。不管布衣之乐事生业，即间有不肖之徒显干法纪，而见其科罚难容，罪过难恕，耳闻目睹，皆赏善罚恶之言，宜无不革面洗心，改除积习。以是欲民更化，必待宰官清正，未有官不清正，而能化民者也。然官之清，不但在不伤财不害民罢了，要能上保国度，为人所不能为、不敢为之事；下治百姓，雪人所不能雪、不易雪之冤。不管官方细故，即宫闱细事，亦埋头打量，有夺目之气，有果断之才，而后官声好，官位正，一清而无不清也。故一代之立国，必有一代之刑官，尧舜之时有皋陶，汉高之时有萧何，其申不害、韩非子，则固历代刑名家所祖宗者也。若不察案之由来，事之初起，徒以桁杨刀锯，一味刑求，则虽称快一时，必至沉冤没世，昭昭天报，不爽涓滴。若再因赂而行，为贪起见，辄主动以五木，断以片言，是则身不修，而可治国治民，上清官图，下安百姓，岂可得哉！间尝旷览古今，博稽别史，有不能断其无，并不能信其有者。如此书中所编之审案之明，做案之奇，访案之细，破案之神，或因秽乱春宫，或为全其晚节，或图财以害命，或因奸以成仇，或误服毒猝至身亡，或出戏言疑为祸首，莫不无辜牵涉，备刻苦刑。使非得一人以昭雪之，变言换衣，细访微行，阳觉得官，阴觉得鬼，率至得其情，定其案，白其冤，罹其辟，而至奇至怪之狱，终不能明。东风倦人，日闲无事，故特将此书之原本来本，以备录之，以供众览。非敢谓警世醒俗，亦聊供阅者之寥寂云尔。

部下有四个亲随，一个姓乔叫乔太，一个姓马叫马荣，这两人乃是绿林的豪客。这日他进京公干，遇了他两人要劫他的衣囊行李，仁杰见马荣、乔太，皆是豪杰气度，并且技艺高超，心下想道：“我何不收伏他们，将来代皇家着力，做了一番奇迹，他两人也可互助为理，方不藏匿了这身本领。”当时不但不去遁藏，反而挺身出来，号召他两人站下，历劝了一番。哪知马荣同乔太，非常感激，说：“我等为此盗贼，皆因天下纷繁，乱臣当道，徒有这身本领，无法不遇识者，以是落草为寇，出此下策。既是尊公如此厚义，甘心随鞭执镫，报效尊公。”当时仁杰就将两人，收为亲随。其他一人姓洪，叫宏亮，便是并州人氏，自幼在狄家使唤。其人虽没有那用武的本领，倒是一个胆小心细的人，不管何事，皆肯前去，到了办事的时候，又能见机推断，不至莽撞。此人随他最久。又有一人，姓陶叫陶干，也是江湖上的朋友，厥后改邪归正，当了公门的差役。奈因仇家太多，经常有人来抨击，以是他投在狄公麾下，与马荣等人，结为至友。从昌平到任以后，这四人皆代他私行暗访，结了很多疑问案件。

狄仁杰听胡德这番话，甚是在理，转头望着孔万德实不是个图财害命的凶人，乃道：“你两人供词各尸，本县未经相验，也不能就此决计。且待退场以后，再为审判。”说着，他两人交差带去。随即传令服侍，预备前去相验。不知后事如何，且看下回分化。

第一回入官阶昌平为令升公堂百姓呼冤

其人朴重非常，忠心保国，身居侍郎平章之职，一时在朝诸臣，如姚崇、张柬之等人，皆是他所荐。只因武三思倡乱朝纲，太后欲废中宗立他为嗣，狄仁杰犯颜立争，奏上一本，说陛下立太子，千秋万岁配食太庙。若立武三思，自古及今，未闻有内侄为天子，姑母可祀于太庙的事理，是以才恍然大悟，除了这个动机，退政与中宗天子，就称仁杰为国老，迁为幽州都督。