第五十六章 折磨摧残[第1页/共2页]

大文豪下定决计，这回说甚么也得把他取中。阅卷时，他发明一篇文章，大喜，写下数十字的考语，还对同知贡举的黄庭坚说：“是必吾李质也。”

古今对比，是不是有些熟谙？

赋题目不大，只当是写带韵的散文罢了，并且“动民以行不以言”这个根基上不存在破题困难，意义都在字面上，赵构思借这篇赋来考查他将来的官员们是否有实心任事的憬悟。

测度到天子的企图，这诗就好作了。

垂垂的，困劲上来，迷含混糊的刚要睡着，中间号舍里便传出如雷般的鼾声……

作完了诗，本想再接再厉，把那篇《动民以行不以言赋》也弄出个大抵来，但身上冷肚子又饿，再看看天气估计明天也就如许了。遂把试卷装进袋里放好，又拿两本东西书压在上头恐怕弄皱。

应当说，天子还是很清楚本身以及这个国度现在的处境，大宋都混到这步地步了，现在最需求的就是踏结结实做事的能吏。

刚睡下，灯笼灭了。

没错，苏武之境遇，正如本日之“二圣”，赵构若以此为省试诗题，莫非是要奉告全天下，我是不会去救父母兄弟的，除非女真人主动把他们放返来？

李昂听得无语，但心想着这是甚么处所？有口热乎的吃就不错了。遂狼吞虎咽，赶到灭灯前把统统东西倒进肚子，又排着队去上了茅房，这才回到号舍筹办睡觉。

至于卜式，就好了解了。

不知不觉，天气已暗淡下来。

李昂问巡廊兵士买了一碗肉臊热汤饼，就是疙瘩汤，又叫面鱼儿，外加一盘牛肉。端来一看，九颗，没错，不是九块，不是九片，而是九颗！并且那热汤饼清汤寡水，别说肉臊，连颗油珠都没有！

这位是西汉大臣，暮年以牧羊致富，时匈奴犯边，他主意向朝廷表示情愿捐募财产以助军资。汉武帝很打动，要给他个官作，卜式却说本身不习文章，不会也不肯作官。

随后，才拿出两块点心一边吃，一边盯着那悬在厅额上的题目。

宋朝科举与唐朝分歧，严禁举烛，天一黑你就乖乖搁笔。监试官会在厅额吊挂题目那边再挂上灯笼一盏，但这是偶然限的，到点就灭。

不过，李昂歹意猜想，或许赵构在出题时，真想到了这一点也未可知……毕竟，他在汗青上的名声实在不如何样。

不过话又说返来，不能光是希冀别人不可，本身也得拿出干货。一念至此，便再次把目光落在那题目上。

至于李质厥后如何样，史料上没有记录。但不难想像，因为本身得志考场的原因，导致母亲身杀，在百善孝为先的中国传统社会，此人恐怕没有立锥之地了。

实在“为郎牧羊”指的是谁，李昂一看就晓得只能是卜式。之以是去问，不过是借着这个由头讨方砚台罢了。

李昂跟那兵士开打趣，说你这买卖可比孟州十字坡还黑，不是肉臊汤饼么？肉呢？

厥后他又捐款二十万给河南太守布施哀鸿，汉武帝实在过意不去，就召见卜式说，你不会文章没干系，朕在上林苑也有很多羊，你就作个郎官，专职牧羊吧。

说到睡觉，题目来了。号舍里本来只要破席一张，烂板一块，如何睡？

这就是“为郎牧羊”的典故，赵构以此为题，就是要奉告读书人，不要问朝廷为你做了甚么，要先想想你为朝廷做了甚么。只要你们勤于奉献，朕内心天然稀有，是不会虐待你们的。

成果拆号一看并不是，李质再次落第回家后，其母号哭曰：“吾儿遇苏内翰知贡举，仍不第，他复何望？”遂自缢身亡。