二、历史的重演：一朝登基谁知多少坎坷[第1页/共4页]

出世日期及地点:1559年,明嘉靖三十八年

3）、安抚蒙古；绥靖北疆

生母:宣皇后（喜塔腊氏）

努尔哈赤在44年的政治生涯中，不竭地推动社会鼎新。在政权机制方面，他慢慢建立正白旗盔甲正黄旗盔甲群体，并通过固山、甲喇、牛录三级构造，将后金社会的军民统制起来。万历十五年，努尔哈赤开端修建都会，他在赫图阿拉以南修建了宁古塔城（不是清朝黑龙江的宁古塔），城有外城和内城，外城四周约十里。

黄崖关长城明万历四十六年(后金天命三年，1618年)四月，在明与后金的战役中，后金攻取抚顺(今辽宁抚顺市北)的作战。

金亡今后，女真各部，纷争不已，强凌弱，众暴寡，元、明300年来，未能实现同一。努尔哈赤鼓起，采取“顺者以德服，逆者以兵临”的计谋，颠末30多年的征抚，实现了女真各部的大一统。现当代界，有那么多的部族在争斗厮杀，其启事之一，就是没有一名巨大的民族魁首，能将本民族各种好处个人调和同一起来。可见,努尔哈赤促进女真――满洲的民族大同一，确是一件彪炳千古的大事迹。

5）、推动鼎新；创建轨制

5）、努尔哈赤的“七大恨”

原有黄、白、红、蓝四旗，后又增加四旗，在本来旗号的四周镶边，黄、白、蓝三色旗镶红边，红色旗镶白边。如许，共有八种分歧色彩的旗号，称为“八旗”，即满洲八旗。厥后又逐步增设蒙古八旗和汉军八旗，统称八旗，而实际是二十四旗。

在位时候:1616-1626

努尔哈赤建立政权以后，于万历四十三年（1615年）开端设置官吏。在经济机制方面，他前后命令实施牛录屯田、计丁授田和按丁编庄轨制，将牛录屯田转化为八旗旗地，仆从制田庄转化为封建制田庄。镶蓝旗盔甲跟着八旗军民搬家辽河道域，女真民族由牧猎经济转化为农耕经济。在社会文明方面，开端实现了由牧猎文明向农耕文明的窜改。

灭亡日期及地点:1626年天命十一年丙寅八月十一日未刻

努尔哈赤出身于女真（满族）贵族世家。其本籍是“三姓”（今黑龙江省依兰县），远祖名叫猛哥枯木儿又称孟特穆，后追封肇祖原天子），是元朝的“万户”。元朝灭亡后，猛哥枯木儿附明。不久，率众迁徙朝鲜北境。被明朝封授为建州左卫部批示使。猛哥帖木儿身后，由其子董山袭职。董山将其部从朝鲜迁徙至苏子河道域烟突山（今辽宁省新宾县永陵镇四周）。不久，董山因为反明而被朝廷正法。继董山以后有福满（努尔哈赤高祖，追封为兴祖直天子）、觉昌安（努尔哈赤祖父，追封为景祖翼天子）、塔克世（努尔哈赤之父，追封为显祖宣天子）前后掌管建州左卫。这时，明朝日趋走向式微，女真族（满族）各部处于四分五裂，相互仇杀、相互兼并的混乱和动乱状况。

1593年，女真另一强大部落――海西叶赫部因不满于努尔哈赤的崛起，结合九部三万余众攻打弗阿拉，两边在古勒城展开决斗，成果，九部兵极力努尔哈赤所败。努尔哈赤今后“军威大震，远还慑服”。万历二十三年，明朝以他守边有功晋封他龙虎将军，努尔哈赤因此成为女真各部职位最显赫的官长。

庙号:太祖

1、平生小传

明万历四十六年(天命三年，1618)四月十三日，努尔哈赤以“七大恨”呈告皇天，声讨明国之过，发军征明。