第九九三章 文化不是共享品[第1页/共4页]

钱汝君神女的身份中就起到了感化，她的说法天子固然不能够完整了解，但是天子还是公布法律，让上面的人形成去做，并且当本国人出境的时候，天子也号令朝廷也垂垂的颁布了一种很近似后代的签证的东西。

战役必须保存的纷争才会产生，但是如果糊口的物质被耗损完了，实在人们为了争夺剩下的糊口物质战役将没有体例保持，以是钱汝君晓得，第三次天下大战是必然会发作的。

或许是因为文良本身就不是汉人，以是他看事情的解缆点就跟书院岛门生以及钱汝君不一样，钱汝君其实在穿越之前也不是如许的人，阿谁时候她是认同天下战役的，因为在阿谁时候，天下各个种族之间已经没有那么强大的纷争，并且也能够战役的相处，固然经济的战役仍然是无所不在，但是即便是当别的国度公司的员工也不会有人以为你做的事情有甚么不对。

但是钱汝君也给他们一个机遇，就是如果他们好好的缴税成为都会内里的住民，到了老的时候，他们能够享遭到国度的福利。

只要跟本身同种族的人不竭的强大，你才气够跟其他族群提及来是战役的，但是钱汝君又记得在汗青上，大汉人实在被杀了很多，乃兰交几次差点灭族，要不是厥后用异军崛起，在偶尔的环境之下找到了持续的机遇，汉人的文明实在没有体例传播到他活着的处所，想到这个处所，钱汝君就肃但是惊，不得不采纳更加灭尽的手腕，起码不答应文明外流，而他把这个观点也奉告了，天子刘恒并且劝说天子刘恒不得把大汉的核心文明传播出去。

是到了大汉，真正见地到种族和种族之间的灭族殛毙以后，钱汝君才真正的了解到种族的差别，在这个期间代表的是甚么。

毕竟在这个期间，人们对于高档的文明是具有归化的神驰。

而这一个能不能生孩子是在一小我口区树内里去计算的，以是钱汝君为了让他们的人丁不要快速的增加，做了非常多的限定，钱汝君发觉，如果天下要像她设想中的那样进步，她就不得不给这个天下很多的法则，这些法则在很多人的面前看起来实在是莫名其妙。

就是用签证来限定人们的留宿权力，没有留宿权力，他们本身在内里露宿就会遭到处所衙门的胥吏体贴，并且抓捕。

进入了高档文明，他们将能够拿到更好的糊口物质，即便他们为了这些糊口物质必须支出经常战役的代价，但是对于这些族群的人来的带领者来讲，他们打斗又不是靠本身打，靠的是他们部下的，而他们部下帮他们打斗，让他们能够晋升本身糊口的品格，对他们来讲不是一件不好的事情。

现在住在沿途的人都必须是糊口得最有法规，也是最有教诲水准，衣服都是穿好的，神采也是最好的，也就是这个期间的富人。

草原民族老是不竭的出征，想要让糊口变得更好。不满足待在贫乏的地盘上。

说实在的，这个期间的人的糊口水准和教诲水准，让钱汝君感觉很多的糊口体例都感到非常的不适应。

毕竟她已经穿越几千年，她不晓得这个穿越到底代表甚么意义，她需求窜改第三次天下大战产生到时候吗？还是只要跟文良幸运的在一起？

他们有本身的糊口一套法则，但是她们糊口的这一套法则，却没有体例制止疾病产生，并且也不见得是糊口的比较安康，与他们的环境能够给他们的灾害，实在他们另有更多更好的糊口，只不过他们已经风俗学习之前好的体例，但是传播到前面他们的体例常常都有一些窜改。