第二十六章 大迁徙[第1页/共4页]

为甚么挑选在这里呢？这确切是一个难以答复的题目，但正因为天下如此难以捉摸，才会让它如此美好。

“我再举个例吧，”他持续说道：“公元前一百多年，中国进入汉武帝期间，当时的汉朝与北方强大的匈奴产生过大范围的战役，但战役初期并倒霉于汉朝，这此中又呈现一个令人奇特之处。”

“这是一个令人沉思的题目，不过，你能答复我别的一个题目吗？”白兰心说道，“为甚么基督教、伊斯兰教和犹太教都将耶路撒冷视为圣地，而不是别的处所呢？”

索菲娅摇点头，这个题目明显不是她所善于的。

索菲娅点点头，她当然明白这是甚么意义。白兰心前面所提到的阿谁奥秘的氏族部落亲眼目睹了陨石炼制黄金的一幕，并从中学会了冶炼技术，明显，从陨石中提炼金属，他们无疑是妙手。“但是，她们手里的邪术石又如何会呈现在所罗门神殿中呢？”

白兰心的眼睛只顾盯着书架上的档案，“中国保持天下人丁冠军的记录长达一万八千年，这么多人这可不是任何一个国度都能养得起的，足以设想当时中国的敷裕和发财。但是，这里恰好呈现了一个奇特征象，你猜是甚么？”

“当然！”

索菲娅如有所思地点点头。

人类起首是一个植物，在六合万物当中不过是植物界中的一员，因此人类永久摆脱不了无私对灵魂的占有，而无私这个妖怪能够差遣人类将品德置于人道的最底层并且肆意踩踏。毫无疑问，品德在蛮横期间底子就没有保存的泥土，每天面对血腥捕杀的男人明显比每天面对采摘果子的女人的心更心狠手辣，成为部落的统治者成了男人志在必得的心机。但是，邪术石一开端是女娲发明的，邪术石的呈现为这个部落带来了庞大窜改，这类窜改让部落以为女人的统治权是上天赐赉的，而担当者天然也应当是女人，是以独一能让男人的统治职位变得合法化的体例就具有邪术石。因而，掠取和殛毙的蛮横罪过让这支部落的女人终究由迁徙变成了流亡，女娲的后嗣带着邪术石逃脱了。

白兰心说道：“这厚礼当中或许就有邪术石。”

“从中国的中原地区进入青铜期间从商朝算起，距今已有三千多年，”白兰心拿了一本册子翻了翻，又放回档案柜上，“看上去仿佛非常先进，但究竟上，在它西南面的古蜀地的三星堆，这里的青铜技术更加高超精美，从三星堆出土的文物比中原地区还要早。”

公元前10世纪中期，以色各国王所罗门将以色列管理得繁华昌隆，为了彰显本身的巨大，他花了20年时候制作了一座金碧光辉的耶和华圣殿和王宫，这一盛举让他闻名遐迩。

“恐怕你设想不到，这三大教对这位女王的态度截然分歧，”白兰心叹了口气，“除了基督教以外，犹太教和伊斯兰教都把她美化了。犹太教将示巴女王描画生长着毛茸茸双脚的恶魔，并把她比方为当代亚述和巴比伦神话中诱人出错的淫妇。伊斯兰教把示巴女王称为‘比尔基斯’，意义是妖怪，还说她所行之事对人类来讲意味着灾害。”

觐见时，这位女王用心提出一些困难让所罗门解答，以摸索他是否像传说中的那样聪明无穷。谁知所罗门聪明绝顶，有问必答。女王见所罗门确切有大聪明，他所制作的宫殿也极其富丽，宴席上盛放了各种珍肴甘旨，而他的群臣摆列而坐，仆人两旁侍立，服饰划一显得非常有端方，这统统让她的心完整臣服，因而，她便向所罗门献上本身带来的厚礼。