第7章 如来现相品第二[第5页/共8页]

普贤菩萨所开觉，统统如来同赞喜，已获诸佛大神通，法界周流无不遍。

统统诸刹土，广大众会中，名号各分歧，随应演妙法。

独一坚密身，统统尘中见，无生亦无相，普现于诸国。

佛随众生心，为兴大法云，各种便利门，示悟而调伏。

“佛演一妙音，周闻十方刹，众音悉具足，法雨皆充遍。

众生统统音，及佛安闲声，获得音声智，统统皆能了。

从地而得地，住于力地中，亿劫勤修行，所获法如是。”

“毗卢遮那佛，能转正法轮，法界诸国土，如云悉周遍。

统统诸法中，法门无有边，成绩统统智，入于深法海。

佛身不思议，国土悉在中，于其统统处，导世演真法。

一一佛刹中，往诣悉无余，见佛神通力，入佛所行处。

一一佛身中，亿劫不思议，修习波罗蜜，及严净国土。

统统毛孔中，各各现神通，修行普贤愿，清净者能见。

如此四天下道场中，以佛神力，十方各有一亿天下海微尘数诸菩萨众而来集会；应知统统天下海、一一四天下诸道场中，悉亦如是。

此华藏天下海北，次有天下海，名毗琉璃莲华光美满藏。彼天下种中，有国土名优钵罗华寂静，佛号普智幢音王。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名师子奋迅光亮，与天下海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种统统香摩尼众妙树云，遍满虚空而不散灭；复现十种密叶妙香寂静树云，复现十种化现统统无边色相树寂静树云，复现十种统统华周布寂静树云，复现十种统统宝焰美满光寂静树云，复现十种现统统栴檀香菩萨身寂静树云，复现十种现往昔道场处不思议寂静树云，复现十种众宝衣服藏如日光亮树云，复现十种普发统统悦意音声树云，如是等天下海微尘数树云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，觉得扶养。即于北方，各化作摩尼灯莲华藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。

所转妙法轮，法性无不同，依于一实理，演说诸法相。

以佛威神力，察看统统法，入住及出时，所见皆了然。

佛身等刹尘，普雨于法雨，无生无不同，现统统人间。

菩萨无数等刹尘，俱来此会同瞻仰，愿随其意所应受，演说妙法除迷惑！

智身能遍入，统统刹微尘，见身在彼中，普见于诸佛。

往修诸度皆美满，即是千刹微尘数，统统诸力悉已成，汝等应往同瞻礼。

尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名察看统统胜法莲华光慧王，承佛威神，察看十方而说颂曰：

已证如来智，等照于法界，普入佛毛孔，统统诸刹海。

如是等十亿佛刹微尘数天下海中，有十亿佛刹微尘数菩萨摩诃萨，一一各有天下海微尘数诸菩萨众前后环绕而来集会。是诸菩萨，一一各现天下海微尘数各种寂静诸扶养云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，觉得扶养。随所来方，各化作各种宝寂静师子之座，于其座上，结跏趺坐。如是坐已，其诸菩萨身毛孔中，一一各现十天下海微尘数统统宝各种色光亮；一一光中，悉现十天下海微尘数诸菩萨，皆坐莲华藏师子之座。此诸菩萨，悉能遍入统统法界诸安立海统统微尘；彼一一尘中，皆有十佛天下微尘数诸泛博刹；一一刹中，皆有三世诸佛世尊。此诸菩萨，悉能遍往靠近扶养；于念念中，以梦安闲示现法门，开悟天下海微尘数众生；念念中，以示现统统诸天殁生法门，开悟天下海微尘数众生；念念中，以说统统菩萨行法门，开悟天下海微尘数众生；念念中，以普震惊统统刹叹佛功德神变法门，开悟天下海微尘数众生；念念中，以严净统统佛国土显现统统大愿海法门，开悟天下海微尘数众生；念念中，以普摄统统众生言词佛音声法门，开悟天下海微尘数众生；念念中，以能雨统统佛法云法门，开悟天下海微尘数众生；念念中，以光亮普照十方国土周遍法界示现神变法门，开悟天下海微尘数众生；念念中，以普现佛身充遍法界统统如来摆脱力法门，开悟天下海微尘数众生；念念中，以普贤菩萨建立统统众会道场海法门，开悟天下海微尘数众生。如是遍及统统法界，随众生心，悉令开悟。念念中，一一国土，各令如须弥山微尘数众生堕恶道者，永离其苦；各令如须弥山微尘数众生住邪定者，入正定聚；各令如须弥山微尘数众生，随其所乐生于天上；各令如须弥山微尘数众生，安住声闻、辟支佛地；各令如须弥山微尘数众生，事善知识具众福行；各令如须弥山微尘数众生，发于无上菩提之心；各令如须弥山微尘数众生，趣于菩萨不退转地；各令如须弥山微尘数众生，得净智眼，见于如来所见统统诸