第79章 入法界品第三十九之十九[第2页/共10页]
“善男人,比方帝释,著摩尼冠,映蔽统统诸余天众。菩萨摩诃萨亦复如是,著菩提心大愿宝冠,超越统统三界众生。
“善男人,比方有人,服延龄药,长得充健,不老不瘦。菩萨摩诃萨亦复如是,服菩提心延龄之药,于无数劫修菩萨行,心无疲厌亦无染著。
“善男人,比方懦夫,被执铠仗,统统冤敌无能降伏。菩萨摩诃萨亦复如是,被执菩提大心铠仗,统统业惑诸恶冤敌无能屈伏。
“善男人,比方幻师,将作幻事,先当起意忆持幻法,然后所作悉得成绩。菩萨摩诃萨亦复如是,将起统统诸佛菩萨神通幻事,先当起意发菩提心,然后统统悉得成绩。
“善男人,比方有人,得龙宝珠,持入龙宫,统统龙蛇不能为害。菩萨摩诃萨亦复如是,得菩提心大龙宝珠,入欲界中,烦恼龙蛇不能为害。
“善男人,比方有人,住于水中,不畏火焚。菩萨摩诃萨亦复如是,住菩提心善根水中,不畏二乘摆脱智火。
“善男人,比方波利质多罗华,一日熏衣,瞻卜迦华、婆利师华、苏摩那华虽千岁熏亦不能及。菩萨摩诃萨菩提心华亦复如是,平生所熏诸功德香,普彻十方统统佛所,统统二乘无漏功德百千劫熏所不能及。
“善男人,比方有人,持毗笈摩药,能令毒箭天然出错。菩萨摩诃萨亦复如是,持菩提心毗笈摩药,令贪、恚、痴、诸邪见箭天然出错。
“善男人,比方有人,凭借于王,不畏余人。菩萨摩诃萨亦复如是,依菩提心大权势王,不畏障、盖、恶道之难。
“善男人,如金翅鸟王子,初始生时,目则明利,飞则劲捷,统统诸鸟虽久生长无能及者。菩萨摩诃萨亦复如是,发菩提心,为佛王子,聪明清净,大悲英勇,统统二乘虽百千劫久修道行所不能及。
“善男人,比方有人,得摆脱药,终无横难。菩萨摩诃萨亦复如是,得菩提心摆脱智药,永离统统存亡横难。
“善男人,比方有人,得安缮那药以涂其目,虽行人间,人所不见。菩萨摩诃萨亦复如是,得菩提心安缮那药,能以便利入魔境地,统统众魔所不能见。
“善男人,比方王子,年虽老练,统统大臣皆悉还礼。菩萨摩诃萨亦复如是,虽初发心修菩萨行,二乘耆旧皆应还礼。
“善男人,比方有人,善入大海,统统水族无能为害;借使入于摩竭鱼口,亦不为彼之所吞噬。菩萨摩诃萨亦复如是,发菩提心入存亡海,诸业烦恼不能为害;借使入于声闻、缘觉实际法中,亦不为其之所留难。
“善男人,比方日光,星宿光亮不能映蔽。菩提心日亦复如是,统统二乘无漏智光所不能蔽。
“善男人,比方有树,名曰无根,不从根生,而枝、叶、华、果悉皆富强。菩萨摩诃萨菩提心树亦复如是,无根可得,而能长养统统智智神通大愿;枝、叶、华、果,扶疏荫映,普覆人间。
“善男人,菩提心者,成绩如是无量功德;举要言之,应知悉与统统佛法诸功德等。何故故?因菩提心出世统统诸菩萨行,三世如来从菩提心而出油滑。是故,善男人,如有发阿耨多罗三藐三菩提心者,则已出世无量功德,普能摄取统统智道。
“善男人,比方有宝,名为火焰,悉能除灭统统暗冥。菩萨摩诃萨菩提心宝亦复如是,能灭统统无知暗冥。
“善男人,比方他化安闲天王,冠阎浮檀真金天冠,欲界天子诸寂静具皆不能及。菩萨摩诃萨亦复如是,冠菩提心大愿天冠,统统凡夫、二乘功德皆不能及。
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