第51章 如来出现品第三十七之一[第8页/共8页]

比方日出阎浮提，光亮破暗悉无余，山树池莲地众物，各种品类皆蒙益。

如有得闻如来名，若现在世若涅槃，于彼福藏生坚信，有多么利愿宣说！

最胜医王亦如是，具足便利统统智，以昔妙行现佛身，众生见者烦恼灭。

好处人间尊导师，聪明精进皆无量，今以光亮照大众，令我问于无上法。

如来呈现法无边，人间利诱莫能知，为欲开悟诸含识，无比方中说其譬。

“善哉无碍大聪明，善觉无边划一境，愿说无量佛所行，佛子闻已皆欣庆！

法王呈现亦如是，统统众生获其利，如有见闻及靠近，悉使灭除诸惑恼。

尔时，如来性起妙德菩萨问普贤菩萨摩诃萨言：“佛子，佛所示现泛博神变，令诸菩萨皆生欢乐，不成思议，世莫能知，是何瑞相？”

普贤菩萨摩诃萨言：“佛子，我于往昔见诸如来、应、正等觉示现如是泛博神变，即说如来呈现法门。如我惟忖，今现此相，当说其法。”说是语时，统统大地悉皆震惊，出世无量问法光亮。

比方天下既建立，统统众生获其利，地水所住及空居，二足四足皆蒙益。

法性不在于谈吐，无说离说恒寂灭；十力境地性亦然，统统文辞莫能辩。

今此众会皆清净，善能度脱诸人间，聪明无边无染著，如是贤胜咸来集。

如来呈现亦如是，先起无边菩萨行，次化乐寂诸缘觉，次声闻众后众生。

如遍统统国土中，诸佛所现寂静身，愿以妙音及因喻，示佛菩提亦如彼。

“复次，佛子，比方大海有大快意摩尼宝王，名统统人间寂静藏，具足成绩百万功德，随所住处，令诸众生灾患消弭、所愿满足；然此快意摩尼宝王非少福众生所能得见。如来身快意宝王亦复如是，名为能令统统众生皆悉欢乐，如有见身、闻名、赞德，悉令永离存亡苦患；借使统统天下统统众生，一时用心欲见如来，悉令得见，所愿皆满。佛子，佛身非是少福众生所能得见，唯除如来安闲神力所应调伏；如有众生因见佛身便种善根乃至成熟，为成熟故，乃令得见如来身耳。佛子，是为如来身第十相，诸菩萨摩诃萨应如是见。以其心无量遍十方故，所行无碍如虚空故，普入法界故，住实在际故，无生无灭故，等住三油滑，永离统统别离故，住尽后际誓愿故，严净统统天下故，寂静一一佛身故。”

此诸菩萨皆合掌，瞻仰如来仁及我，大功德海之境地，净众生者愿为说！

十方千万诸佛土，亿那由他无量劫，现在所集菩萨众，于彼统统悉难见。

善逝法雨亦如是，统统众生莫能测，唯除于世安闲人，明见如观掌中宝。

菩萨云何随顺入，诸佛如来出兴世？云何身语表情地？及所行处愿皆说！

诸天初见莲华瑞，知佛当出世欢乐；水缘风力起人间，宫殿山川悉建立。

统统佛法依慈悲，慈悲复依便利立，便利依智智依慧，无碍慧身无所依。