第26章 向品第二十五之三[第4页/共7页]

“佛子，菩萨摩诃萨施房舍时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生皆得安住清净佛刹，精勤修习统统功德；安住甚深三昧境地，舍离统统住处固执；了诸住处皆无统统，离诸人间住统统智；摄取统统诸佛所住，住究竟道安乐住处；恒住第一清净善根，终不舍离佛无上住处。’是为菩萨摩诃萨施房舍时善根回向，为欲好处统统众生，随其所应，思惟救护故。

了知众生无有生，亦无众生可流转，无实众生而可说，但依世俗假宣示。

“佛子，菩萨摩诃萨施涂香时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生施香普熏，悉能惠舍统统统统。愿统统众生戒香普熏，得于如来究竟净戒。愿统统众生忍香普熏，离于统统险害之心。愿统统众生精进香普熏，常服大乘精进甲胄。愿统统众生定香普熏，安住诸佛现前三昧。愿统统众生慧香普熏，一念得成无上智王。愿统统众生法香普熏，于无上法得无所畏。愿统统众生德香普熏，成绩统统大功德智。愿统统众生菩提香普熏，得佛十力到于此岸。愿统统众生清净白法妙香普熏，永灭统统不善之法。’是为菩萨摩诃萨施涂香时善根回向。

统统诸法人缘生，体性非有亦非无，而于人缘及所起，毕竟于中无取著。

“佛子，菩萨摩诃萨施汤药时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生于诸盖缠，究竟得出。愿统统众生永离病身，得如来身。愿统统众生作大良药，灭除统统不善之病。愿统统众天生阿伽陀药，安住菩萨不退转地。愿统统众天生如来药，能拔统统烦恼毒箭。愿统统众生靠近贤圣，灭诸烦恼，修清净行。愿统统众生作大药王，永除众病，不令重发。愿统统众生作不坏药树，悉能救疗统统众生。愿统统众生得统统智光，出众病箭。愿统统众生善解人间方药之法，统统疾病为其救疗。’菩萨摩诃萨施汤药时，为令统统众生永离众病故，究竟安隐故，究竟清净故，如佛无病故，肃除统统病箭故，得无尽坚毅身故，得金刚围山所不坏身故，得坚毅满足力故，得美满不成夺佛乐故，得统统佛安闲坚毅身故，以诸善根如是回向。

“佛子，菩萨摩诃萨常以各种名华布施，所谓：奥妙香华、各种色华、无量奇妙华、善见华、可喜乐华、统统时华、天华、人华、世所保重华、甚芬馥悦意华。以如是等无量妙华，扶养统统现在诸佛，及佛灭后统统塔庙，或以扶养说法之人，或以扶养比丘僧宝、统统菩萨、诸善知识、声闻、独觉、父母、宗亲，下至本身及余统统贫困、孤露。布施之时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生皆得诸佛三昧之华，悉能开敷统统诸法。愿统统众生皆得如佛，见者欢乐，心无厌足。愿统统众生所见顺惬，心无动乱。愿统统众生具行泛博清净之业。愿统统众生常念善友，心无变异。愿统统众生如阿伽陀药，能除统统烦恼众毒。愿统统众天生满大愿，皆悉得为无上智王。愿统统众生聪明日光破愚痴暗。愿统统众生菩提净月增加满足。愿统统众生入大宝洲见善知识，具足成绩统统善根。’是为菩萨摩诃萨布施华时善根回向，为令众生皆得清净无碍智故。

“佛子，菩萨摩诃萨施住处时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生常获善利，其心安乐。愿统统众生依如来住，依大智住，依善智识住，依尊胜住，依善行住，依大慈住，依大悲住，依六波罗蜜住，依大菩提心住，依统统菩萨道住。’是为菩萨摩诃萨施住处时善根回向，为令统统福德清净故，究竟清净故，智清净故，道清净故，法清净故，戒清净故，志乐清净故，信解清净故，愿清净故，统统神通功德清净故。