第12章 毗卢遮那品第六[第1页/共5页]

我当如世尊，广净诸刹海，以佛威神力，修习菩提行。’

如有菩萨能坚毅，修诸胜行无厌怠，最胜最上无碍解，如是妙智彼当得。

“诸佛子，汝等应知彼大寂静劫中，有恒河沙数小劫，人寿命二小劫。诸佛子，彼统统功德须弥胜云佛，寿命五十亿岁。彼佛灭度后，有佛出世，名波罗蜜善眼寂静王，亦于彼摩尼华枝轮大林中而成正觉。尔时，大威光孺子，见彼如来成等正觉现神通力，即得念佛三昧，名无边海藏门；即得陀罗尼，名大智力法渊；即得大慈，名普随众生调伏度脱；即得大悲，名遍覆统统境地云；即得大喜，名统统佛功德海能力藏；即得大舍，名法性虚空划一清净；即得般若波罗蜜，名自性离垢法界清净身；即得神通，名无碍光普随现；即得辩才，名善入离垢渊；即得智光，名统统佛法清净藏。如是等十千法门皆得通达。尔时，大威光孺子，承佛能力，为诸家属而说颂言：

为一一众生，循环经劫海，其心不疲懈，当作世导师。

佛神通力无有边，统统刹中皆呈现，善逝如是智无碍，为利众天生正觉。

“诸佛子，彼焰光亮大城中有王，名喜见善慧，统领百万亿那由他城，夫人、婇女三万七千人，福吉利为上首；王子五百人，大威光为上首；大威光太子有十千夫人，妙见为上首。尔时，大威光太子见佛光亮已，以昔所修善根力故，立即证得十种法门。何谓为十？所谓：证得统统诸佛功德轮三昧，证得统统佛法普门陀罗尼，证得泛博雅便藏般若波罗蜜，证得调伏统统众生大寂静大慈，证得普云音大悲，证得生无边功德最胜心大喜，证得照实憬悟统统法大舍，证得泛博雅便划一藏大神通，证得增加信解力大愿，证得普入统统智光亮辩才门。尔时，大威光太子，获得如是法光亮已，承佛能力，普观大众而说颂言：

舍施于本身，泛博无涯际，修治最胜行，严净诸刹海。

光亮所照咸欢乐，众生有苦悉除灭，各令恭敬起慈心，此是如来安闲用。

“时，彼如来为欲调伏诸众生故，于众会道场海中，说普集统统三世佛安闲法修多罗，天下微尘数修多罗而为家属，随众生心悉令获益。是时，大威光菩萨闻是法已，即获统统功德须弥胜云佛宿世所集法海光亮，所谓：得统统法聚划一三昧智光亮，统统法悉入最后菩提心中住智光亮，十体例界普光亮藏清净眼智光亮，察看统统佛法大愿海智光亮，入无边功德海清净行智光亮，趣向不退转大力速疾藏智光亮，法界中无量窜改力出离轮智光亮，决定入无量功德美满海智光亮，了知统统佛决定解寂静成绩海智光亮，了知法界无边佛现统统众生前神通海智光亮，了知统统佛力、无所畏法智光亮。尔时，大威光菩萨，得如是无量智光亮已，承佛能力而说颂言：

汝已出世诸愿海，汝已入于三昧海，当具各种大神通，不成思议诸佛法。

三世统统佛，当共满汝愿，统统佛会中，汝身安住彼。

汝为统统苦众生，起大悲心令摆脱，当作群迷所依怙，是名菩萨便利行。

福德光者福幢者，福德处者福海者，普贤菩萨统统愿，是汝大光能趣入。

须弥香水海，上妙摩尼轮，及清净栴檀，悉应雨满空。

“诸佛子，时大威光菩萨，以见统统功德山须弥胜云佛承事扶养故，于如来所心得悟了，为统统人间显现如来往昔行海，显现往昔菩萨行便利，显现统统佛功德海，显现普入统统法界清净智，显现统统道场中成佛安闲力，显现佛力恐惧、无不同智，显现普示现如来身，显现不成思议佛神变，显现寂静无量清净佛土，显现普贤菩萨统统行愿，令如须弥山微尘数众生发菩提心，佛刹微尘数众天生绩如来清净国土；尔时，统统功德山须弥胜云佛，为大威光菩萨而说颂言：