第二十三章[第3页/共3页]

待祁明诚和吴顺回到家时，祁二娘都已经生了，生了个女儿。

因而，祁二娘不但本身不开口议论这件事，她还严禁赵家其别人提及“三郎”、“四郎”、“童试”、“秀才”等关头词。在这类关头的时候，大师都宁肯托其有不成信其无，少不得一一顺从了。

祁二娘出了月子，把旧的小衣服、襁褓仔细心细地洗了、晾了，然后当真地收进柜子里锁起来，对祁明诚说：“这些也是传家宝，等今后你有孩子了，也给他们穿这个，保管平安然安无病无灾。”

祁明诚偷偷瞄着赵老太太和赵大郎脸上的神采，见他们的高兴确切发自内心，一点都不像是那种生了女儿/孙女就不把她当自家种的人渣们，那为何他们就不给重生儿弄个好一点的新一点的襁褓呢？

按说布衣可担不起秀才的礼，但三郎、四郎能有本日，离不开家人的扶养，这礼他们受得住！

祁明诚在孤儿院里带过孩子。孤儿院的孩子们多数很乖，但这类乖是要等他们懂事了今后才会表现出来的，如果碰上那种一两个月大就被丢到孤儿院里来的小婴儿，他们懂甚么呢？饿了就要哭，拉了也要哭，不欢畅了要哭，总之会纵情地哭。并且这些婴儿多数没有安康的身材，当他们感觉痛了，不舒畅了，那真的会把其别人闹得整宿整宿睡不着。祁明诚的耐烦就是在这类事情中被培养出来的。

烧炭时，祁明诚仍然跟着进山了。对他而言，赢利为辅，熬炼为主，干点重活也是为了长力量。

祁大娘子端着鸡汤去了二娘的房里，绘声绘色地把三个大男人哄孩子的一幕说给二娘听。

鞭炮声中，三郎、四郎被县里的衙役、师爷和富绅们簇拥着返来了！