第六十一章 看法[第2页/共2页]

看看织女婚后的糊口，牛郎还是放牛，织女在家织布让牛郎拿出去卖，恐怕织女才是这个家庭的首要经济来源吧？

再说当代的那些话本子，不过就是，落魄的穷小子倾慕大族令媛，而令媛也相中了穷小子非君不嫁，大族令媛的父母拗不过女儿，就将穷小子招进了本身的门下，今后以后穷小子就迎娶了白富美，少斗争了几十年，乃至一辈子。

再者，有老话说，高嫁低娶，说的是女孩子嫁到比本身家门高的家庭里，男方的家庭会帮忙本身的家属，而女孩子也会任劳任怨的为男方家生儿育女，筹划家务，这算是对等买卖，也轻易让女孩子珍惜这敷裕的糊口。

我呸，另有更无耻的吗？这些每天想要不劳而获，专等吃软饭的所谓才子，杜朝朝都将近恶心死了。

仁慈在那里呢？偷了人家衣服，逼着人家给本身生孩子，给本身干活，很仁慈吗？

又是帮手把人家状元的试卷跟他的试卷更调，又是帮手给主考官托梦，呵呵……才调在哪儿呢？为甚么不能凭着真才实学？

人们都说，织女和牛郎爱得难分难舍，最后底子就不肯意回到天上，王母不得用玉蝉子将划出了一道银河，隔绝他们的爱情。

并且，就算织女不晓得衣服是牛郎偷的，但是牛郎偷看她沐浴总没错吧？谁会对一个偷窥贼心生好感呢？

但这牛郎底子就是个地痞，趁着织女沐浴的时候，将织女的衣服偷走，让她没法回到天上，逼着她留在这里和他做伉俪。

真是好笑，不会感受惭愧吗？

十有八九，织女只是挂念本身的孩子，而并非牛郎这个丑恶的男人。

以是田螺女人只是存在于每个男人夸姣的设想当中，但是大部分男人却都没有体例复苏过来，除了沉浸在胡想里，就是沉浸在胡想里。

男人还能够挣不来多少钱，女人也要任劳任怨。

要问杜朝朝如何能肯定，牛郎是逼着织女留在这里和他做伉俪的？

两人也没有发甚么财，还是贫困得志，厥后生了两个孩子，王母才发明了这件事情，及时的来救织女了。

不成否定，男人大多凉薄，看看蒲松龄笔下的那些秀才墨客，一个个一文不名，但是恰好又有一些仙颜的花狐野怪来帮忙他们，只是因为倾慕他的才调。

然后小说里就各种赞美这些妖精的高德大义，高风亮节。

那还用问吗？任谁也不会对偷走本身衣服的人有任何好感！