三 荀彧的王佐之才[第1页/共2页]

这五百人的军粮都停发了，由县城供应，如许做不但减少了军队的开支，还能够加强军事气力，民兵固然不如何样，但是经太小小的军事练习后还是能够抵抗平常的流寇和饥民的，如许各个县城有了自保之力，出产力天然就规复得快了，民气也安宁起来。

但是自从荀彧来了以后，就公布了法律，东郡开端摒弃用五铢钱买卖，并且统统百姓要把五铢钱上缴，转而利用以物易物的体例。

因为货币的大量流入，导致了物价飞涨，就是现在所说的通货收缩，本来只用十几文钱就能买到一石大米，到了董卓所铸的五铢钱流出世面后飞涨到了五百文钱一石，在曹彰的影象里，汉朝的一石大抵是当代的六十公斤出头，一石米涨价几十倍，很明显会导致很多人买不起米，以是饥民到处，东郡的环境也是如此。

并且曹彰必定，在谋臣如雨的三国期间，像荀彧如许精于政务和军务的人绝对不止他一个，曹彰当初另有点悔怨为甚么没有学商科或者财经专业，说不定到这能够建立一个贸易帝国。

然后派兵把饥民赶到东郡治下一个县城，发放粮食布施他们，并且在县城周边荒废的地盘建立房舍，让饥民开荒自行耕作，还调拨了一部分饥民回到东郡插手各种劳动，或是在作坊做夫役，或是重修东郡的根本设施，或是买入大户人家去打杂。

转眼公元191年就要畴昔了，这一年的下半年可贵的温馨了一阵子，但是曹彰晓得这类温馨只是临时的，到了初平3年也就是公元192年，天下又要开端动乱不安，风起云涌了。

乃至连发动听民大众插手战役这类让巨大故国走向光辉的战术荀彧都用上了，这就说了然天赋在任何一个期间都有，只是在于他们有没有空把本身的心得写在书里了，对于荀彧来讲，这类是再普通不过的事情，以是他明显不会为这类事著书立说。

人说三个女人一台戏，六个女人就是两台戏了，六个女人唧唧咋咋地说着家长里短另有东郡产生的窜改，曹彰很灵敏的发觉到，这些窜改是在荀彧来了以后才产生的。

提及东郡的窜改，又得提起董卓做的功德，起首，董卓在洛阳废帝另立新君以后，大权独揽，就开端动了赢利的动机，但是这陇西土财主的赢利体例真的很不高超，传闻他融掉了秦朝期间锻造的‘金人’九个，然后锻形成了当时活着面畅通的五铢钱。

而曹彰也明白到任何年代的任何政策都应当待时而动，因地制宜，带着当代的知识看法来到当代便能够到处抢先那只存在于当代人的胡想中。

而原东郡太守桥瑁带着军队插手讨董雄师一去就是一年多，城防空虚，饥民流窜，好好一个城池被搞得鸡犬不宁，到了曹操入主东郡后顿时束缚了饥民，但是对东郡已经崩溃的经济却束手无策。

王佐之才，真的不是瞎掰，曹彰如许下定论。

在当代学着鼎新开放今后的本钱主义市场运作知识的专家们来到还逗留在农耕社会的东汉末年，不要说做一代富商，不被深悉民情和时势的智者们玩死就该烧高香了，这才叫做强龙压不过地头蛇，以是曹彰感觉本身真的很应当尽力融入这个年代，不能做一个穿越的异类。

但是看到荀彧这一系列办法，他明白了，近似荀彧如许的谋臣对于搞经济和政治都有本身的一套，在眼下这个环境，就算换一个当代经济学院的院士再加个军事专家来做，也不过如此罢了。

因为以物易物是各取所需，以是来东郡的物价反而安稳起来，而饥民也被转化成了有效的劳动力，还开垦了一些因为战乱而荒废的耕地。