第43章 转世灵童[第1页/共3页]

呀拉所来依拉来拉依萨

遵循规定，拜访之人必须与被拜访者停止佛法切磋，此目标一则鼓吹佛法，二则有比赛的意义。很多寺院都喜好有人与灵童论法，从而进步灵童对佛法的悟性。

凌晨，阳光从薄薄的白云间投下来，照在行走中的陈慧琴身上。

穿过的衣衫依呀都健忘了

统统人都沉浸在那顿挫起伏、婉约而清楚明静的歌声，你或许会思疑，她就是那陈腐神话中女神的化身。

一刻钟后，房内一股气势澎湃而出，寺人胜利进级为武王大园满，这在大明王朝是无敌的存在。除了陈慧琴的一家人。

(去过的处所依呀都健忘了

听过的歌谣依呀都健忘了嗯哎都健忘了

(拉萨拉萨去过的处所都健忘了)

“为何痛苦？”小喇*反问。

听过的歌谣都依呀健忘了

只要阿姐鼓的鼓声忘不了鼓声忘不了

(拉萨拉萨去过的处所都健忘了)

在陈慧琴他们到来之前，寺庙已经被重兵团团围住。兵士们在查抄着统统的行人，连寺众都被要求在各自事情地区行动，不要串连。

“为何痛苦？”小喇*再问。

哲蚌寺内范围弘大、雄奇寂静的措钦大殿，错落有致；不拘一格的德阳扎仓，粗厚古朴；布局周到的阿马巴扎仓，矗立森严；都丽堂皇的甘丹颇章是西藏大型修建的代表。

在哲蚌寺的一间庇护极严的禅房内，驱逐皇上和陈慧琴的是一个十岁的小喇*，他就是天子要拜访之人：根敦嘉措。

只要阿姐鼓声忘不了

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天子很对劲陈冰的忠心耿耿：“陈将军安排的很好！就按他的安排实施。”

在修建内部又采取金顶、**、宝幢、八宝等佛教题材加以装潢，加强了佛教的寂静氛围，使修建团体上显得更加宏伟壮观。

“公公明天是最大的火力集合地，统统人想冲畴昔，必须干掉你才行。为了公公的人身安然，我这有两粒灵丹，感化是能让你境地升一级。如许公公就是武王大园满了，战武王高阶不在话下。皇上也请服用一粒，将境地晋升到武王高阶，如许明天就不怕那些跳蚤了。”

陈慧琴先问：“何为喜乐？何为痛苦？”

陈慧琴摇摇手：“我父亲获得了动静，让我奉告皇上，我们要作好筹办。”

陈慧琴送走父母，回身进入天子的房内，天子和寺人不解的看着她。

“他们能够会在明天脱手！”

“万物皆无常，有生必有灭；不固执于生灭心便能沉寂不起念，而获得永久的喜乐。人因祈求永久的夸姣、不死而生出了痛苦。”小喇*答。

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陈慧琴答道：“每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了畴昔、将来，产生了好、坏、顺、逆，人一向活在瞻仰与欲望中。”

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在解缆之前，陈慧琴晋升了家人的功力与境地。现在陈慧琴家里环境是：爷爷父亲是练气期六阶（武皇大园满）；奶奶母亲练气期六阶（武皇高阶）；她本身练气期四阶（武王大园满），但实际战力可达武皇高阶；哥哥练气期二层（武王初阶）。

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“如何筹办？”

弟子扎西班丹把它尊为佛祖所赐的寺宝，收藏在寺内。大殿前面是扎西班丹当年修行的净室。

这时一阵动听的女声歌声从那山涧吹了过来：

皇上哈哈大笑，表示一脸肉疼神采的陈慧琴分开，再留下来，不知那丫头会讨要甚么……