第8章 学经济学不累，用经济学颇爽(1)[第2页/共4页]

某电信部分的带领回到当年插队的处所看望老朋友，刚下车他就住进了镇里的一家接待所。颠末一起的颠簸，带领身上汗津津的，他便想洗个热水澡。因为接待所前提有限，只要一个公用的澡堂。

恰是出于对“吉利号码”的崇拜，我国遍及存在着吉利号码拍卖的征象。吉利日子、吉利时候早已成为人们迎新嫁娶、开张庆典、签约剪彩等经济活动的首选日子。很多处所也曾经在这些所谓的吉利日子里呈现了交通拥堵非常、喜庆氛围不凡等征象。而带有7、4等数字的号码，则被人们所嫌弃。比如带有4的手机号码，常常能够免费赠送，而带有8的号码，则加价卖出。

这些数字常常是因为谐音或传统的思惟风俗构成。就像图腾崇拜一样，分歧的部落和民族，常常有各自分歧的崇拜工具。分歧处所的人因为有分歧的看法和糊口风俗，即便是对同一个号码，也会产生分歧的吉利看法。比如说，我国很多处所都有人以为“8”能给本身带来好运。主如果因为“8”与“发”谐音，常让人遐想到“发财”。何人不但愿发财呢？因而“8”就遭到人们的爱好。另有“168”作“一起发”解释，“888”是“发发发”的意义，“666”意为“六六大顺”等等。

尾数为5个“8”和尾数为7个“8”的号码，差价多少？李先生称，少了两个“发”，掉价20万。因为尾数为5个“8”或“6”的号码较常见，身价大跌，约在2万元。

中国的挪动公司、联通公司就属于典范的行业把持。固然电信业似将实施新的重组，但正如有人所说的“合来合去仍挨宰，分分秒秒搞不清，漫天开价本身定，厘厘毫毫都不放”――不管是归并还是重组，这些运营商们都是不竭地靠把持上风死守着本身的好处堡垒。现在的周游费本钱几近为零的知识已经不再是一个奥妙，我们的周游费却一向持续交着。因为这些通信行业的把持上风，始终没有在市场上构成一个有效的合作格式，周游费始终降不下来，更不提终究的打消了。

带领来到澡堂门口却被一个办事生拦住：“先生，您要沐浴的话请先交纳15元的初装费。我们将会为您安装一只喷头。”带领顿时一愣，心想这接待所如何这么宰人！但碍于身份，带领没有发作。他交了钱刚想出来却又被办事生拦住：“先生，对不起，为了便于办理，我们的每只喷头都有编号，请您先交纳10元的选号费，选好的号码只供您一人利用。”带拥有些活力，但还是交了钱选了“8”号。办事生又说：“您选的是个吉利号码，按规定您还得交8元的特别号码附加费。”“见鬼！”带领压了压火，说，“那我改成4号。4号也不是甚么吉利号码，总用不着交甚么特别号码附加费了吧？”办事生说：“4号是浅显号码，当然不消交特别附加费，但您得交5元的改号费。”带领无法地摇点头，心想当年这里的民风是多么浑厚，没想到现在为了赢利竟如此巧立项目，真是世风日下啊！

1973年，比尔・盖茨进入哈佛大学法律系学习，但是他对法律没甚么兴趣，反而对计算机情有独钟。19岁那年，盖茨有了创办软件公司的设法，随之而来的就是他要面对一项挑选，是持续读书直到拿到很多人梦寐以求的哈佛大学学位证书，还是停学创办本身的软件公司？

所谓“把持”，源于孟子“必求龙断而登之，以摆布望而罔市利”这句话，原指站在阛阓的高地上把持贸易，厥后泛指把持和独占。在本钱主义经济里，把持是指少数本钱主义大企业，为了获得高额利润，通过相互和谈或结合，对一个或几个部分商品的出产、发卖和代价停止把持和节制。经济学的把持普通指独一的卖者在一个或多个市场上，通过一个或多个阶段，面对合作性的消耗者。因为把持者是其所出产产品的独一卖者，能够通过节制产品代价，或者产量来最大化本身的好处。